原为唐代礼部之别名,属尚书省六部之一。其主管之事有选举、学政、仪礼等。唐武后则天延载元年(694)五月十五日敕天下僧尼隶属祠部,此后僧尼之度牒乃由祠部司所辖,故称祠部牒,略称祠部。 p4268
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禅宗公案名。仰山慧寂随分道破无限万机之文字,超越文字、形象,而处处显现真理本相之公案。据从容录第七十七则载,...(术语)法华迹门十妙之一。证实相之境之智微妙不可思议也。方便品曰:我所得智慧。微妙最第一。...为密教行者观想自身与大日如来等同一如之观法。行此观法时,先结法界定印,观想心中有白莲,台上有 (a,阿)字,此...(人名)Kekaya,沙门名。译言何事。历代三宝纪八曰:宋明帝世,西域沙门吉迦夜,魏言何事。译大方广菩萨十地经等五...为五五百年之第三。多闻,谓广知顿渐、偏圆、空有等法而受持之。多闻坚固,则谓佛陀入灭后之第三个五百年间,此时期...全一卷。又作十慧、十慧经、沙弥十慧章句。东汉僧严佛调撰。本书正文已佚失,今仅残余序文,收于出三藏记集卷十。道...(术语)敬他顺他之命也。法华经安乐行品曰:敬顺佛故,发大誓愿。...(术语)佛所住之国土,又佛所化之国土也。净土固为佛国,秽土就佛之所化,亦可云佛国,如娑婆世界为释迦如来之佛国...(?~1388)明初临济宗僧。松江府(江苏)华亭人,俗姓张。号唯庵。幼从无用贵禅师剃发出家,遍叩诸方后,于千岩元...梵语 bodhisattva-caryā。(一)菩萨之修行。即修六度万行,圆满自利利他,成就佛果之道。故菩萨道乃成佛之正因,成...为成实论卷十杂烦恼品所举之五种悭吝。即:(一)住处悭,唯我独住此处,不容他人同住。(二)家悭,唯我独出入此家,不...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
下品中生是什么情况,这是指破戒的众生。这个人先求受了佛的戒法,或五戒、八戒、沙弥戒、比丘比丘尼戒,但受了之后...
释迦牟尼佛(公元前565公元前486年),示生人间,说种种法,度脱众生,无非为了怜愍我等凡夫,迷昧自心,沉没六道,...
设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉。 我成...
【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。】 观自在者,是菩萨之名。 般若波罗密多者,乃法门之名也。 般...
释迦牟尼佛昔日于拘萨罗国游化时,一日在私伽陀村落北边的身恕林中对比丘们开示: 过去,有一位表演特技的爬竿技师...
复次,曼殊室利,若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,造作增长,种种恶业,辗转常为不饶益,相互谋...问: 如果我们力所能及的情况下,是否应该先要做个善人,比如落实《弟子规》、《感应篇》,然后念佛才能得效果显著...
我们所生活的这个世界,名叫娑婆世界。娑婆意为堪忍,意思是这个世界充满了诸种苦和烦恼,生活于这个世界里的众生必...
祠部
【佛光大辞典】
| 上篇:祠堂银 | 下篇:祠部筒 |
于我计常者,有二十二种。云何二十二? 一、即阴是我常 如僧佉人,计五阴中有我,说我我所,皆有自体,是故为...
仰山随分
智妙
自身观
吉迦夜
多闻坚固
十慧章句
敬顺
佛国
德然
菩萨道
五悭
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经

下品中生是什么样的情况

修学佛法,绝不可离开净土法门

四十八大愿——(第14愿)声闻广多无量愿

梅光羲居士《心经》浅译

护他即是自护

如何得到佛菩萨的感应
大安法师:求往生是否先要做个善人


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚