禅宗公案名。仰山慧寂随分道破无限万机之文字，超越文字、形象，而处处显现真理本相之公案。据从容录第七十七则载，有僧问仰山识字否，仰山答以“随分”。僧右旋一匝，仰山于地上画一“十”字；僧左旋一匝，仰山改“十”字为“卍”字；僧画一圆相，以两手托之，如修罗掌日月势，仰山乃画圆相围住卍字；僧则作楼至（贤劫千佛之最后佛）势，仰山印可之，嘱其善加护持。盖无相三昧，其形如满月；亦即佛性乃廓然虚明，包含不可思议之大妙用，故以圆形表示远离言语文字之境地。此系始于南阳慧忠，沩山用之，仰山传之，遂成沩仰一家之宗风。宏智正觉颂曰（大四八·二七六下）：“道环之虚靡盈，空印之字未形。妙运天轮地轴，密罗武纬文经。放开捏聚，独立周行。机发玄枢兮，青天激电；眼含紫光兮，白日见星。”［仰山慧寂禅师语录、五灯会元卷五、宗门统要续集卷八］ p2169