僧侣行脚时，每以竹筒盛其度牒，以便随身携带。自唐武后始，天下僧尼隶属尚书六部中之祠部，度牒乃由祠部所发，故以“祠部筒”称装置度牒之竹筒。［敕修百丈清规卷五装包条］ p4269
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【最胜见】 p1154 瑜伽九十六卷二十二页云：复次若有苾刍、依止如是色类见闻、及乐想有，无间随得诸漏永尽；当知此...谓烦恼与涅槃二者相违。据瑜伽师地论卷九十二载：(一)烦恼，即指无明贪爱之惑。众生随顺烦恼，流转生死，故违涅槃之...（386～448）南北朝刘宋豫章南昌人。字仲伦。少入庐山，师事慧远大师，从之学三礼、毛诗，并修净业。其后，立馆于东...（术语）又曰简别语。因明为豫防论法上之过失，冠于宗或因喻上之制限语。...亦名：杀畜生戒缘起、夺畜生命戒缘起 含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，迦留陀夷不喜见乌，竹弓射杀，遂成大[廿/...十界具于一念，一念又起十界，如此十界一念，一念十界，圆融无碍，是融通念佛的意思。...即如如。为楞伽经所说五法之一。智之至极为智智，理之至极为如如。梵网经开题（大六二·一上）：“重如月殿，恒说三...（术语）佛之究竟觉悟也。别于菩萨之相似觉随分觉，故云真觉。唯识论七曰：未得真觉，恒处梦中，故佛说为生死长夜。...【五法三性相摄】 五法，指相、名、分别、正智、如如；三自性，指遍计所执性、依他起性、圆成实性，这二者之间的关...（术语）身口意三忍之一。虽为人打骂，亦忍不发恶声也。见三藏法数十二。...梵语 pūrnaghata。又作本那伽吒。意译满瓶。或译功德瓶、贤瓶、如意瓶等。该瓶象征瑞相、祝福。据大智度论卷十三载...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻：一时佛在毘舍离国。食时到，入城乞食。时毘舍离城中，有一梨车，名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...百法明门论...
我国传统文化中，提到劫，总伴随着万劫不复、在劫难逃等不吉利的成语。而且 劫和难也如影随从：唐僧西天取经，要历...问： 为什么要注重回向？ 大安法师答： 一般我们做的世间出世间功德，你如果不回向，它自然也有因果，善有善报恶有...
一元门票灵岩道场 江苏苏州的木渎古镇，乃清乾隆六下江南必经之地，景色秀丽，人文气息浓厚。 古镇外有座灵岩山，山...
我们身为一个修行者，经常会注意自己内心的状态，很快你就知道内心当中，有二种重要的功能：一个是妄想的功能，一个...问： 我有一个朋友，和我一样快五十岁了，他年轻的时候就在追求名利，现在也家庭安定、经济稳定了，就开始要追求宗...1.如果瞋心是凡夫的天性，则没有什么好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人对你瞋心的话，你为什么也生瞋？没...
龙树菩萨对我们一代时教的判教，判为难行道和易行道。靠自力修行了生脱死得阿鞞跋致，就好像步行到达目的地，如蚂蚁...
净土法门有理有迹。理是内在的妙理，了知一切事相不出于这一念心。迹是外在所现的修行。说到净土妙理，就在日常起用...
祠部筒
【佛光大辞典】
| 上篇：祠部 | 下篇：祠部牒 |
（术语）比丘资持一身之诸具分三种，一六物，二百一资具，三长物也。此中六物，属于制门，通三根之人，必须受持，百...
最胜见
二法相违
雷次宗
简言
故杀畜生戒缘起
十界一念
重如
真觉
五法三性相摄
口忍
本囊伽吒
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
「四劫」指的是什么
为何要注重回向
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