(术语)比丘资持一身之诸具分三种,一六物,二百一资具,三长物也。此中六物,属于制门,通三根之人,必须受持,百一以下,属于听门,中根之人,但不堪于六物,听受持百一资具,下根之人,不堪于六物与百一资具,听更畜长物。长物者,多余之衣钵药及金银米谷等也。而畜之者,宜行净施之法。若不行此法,而畜之,则犯舍堕罪。行事钞下一曰:“萨婆多云:百一物各得畜一,百一之外皆是长物。若似宝,入百一物数,不须说净。余者一切器,与非器一外,皆应作净。”
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【摄取圆满】 p1459 瑜伽九十八卷三页云:摄取圆满者:谓于摄取象马等事、乃至摄取生谷等事,皆悉远离。...【蕴与取蕴差别】 p1453 大毗婆沙论七十五卷四页云:问:蕴与取蕴、有何差别?答:名卽差别。彼名为蕴,此名取蕴。...阿弥陀佛在因地做法藏比丘时,于世自在王佛所建立的誓愿。因译者不同,故在排列上先后略有不同。 1、根据曹魏时康僧...(物名)千手观音四十手中右一手所持之物。其手名为胡瓶手,亦名宝瓶手。...【摩黎】 或云摩罗耶。在南天竺,多出旃檀。...义净,俗姓张,名文明,唐齐州(今山东省济南地区)山庄人。十四岁出家,即仰慕法显、玄奘西行求法的高风。及从慧智禅...(书名)二十卷,遍明和尚寂真着。见诸宗章疏录。未见现本。...指环绕须弥山的七重金山,其名是双持、持轴、担木、善见、马耳、障碍、持地。此七金山多为圣贤神鬼所住。...(传说)执师子国西南有鱼,能作人语,唱南无阿弥陀佛。因名阿弥陀鱼。人唱阿弥陀佛时则鱼喜近岸,取食之,味甚美,...子题:欲法 行事钞·受欲是非篇:“释名者,凡言欲者,多以希须为义。欲明僧作法事,意决同集。但由缘差,不遂情愿...梵语 mahāsattva,巴利语 mahāsatta。(一)乃菩萨或大士之通称。略称摩诃萨。mahā,意译作大;sattva,乃有情、众...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
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其实佛教就是把我们整个生命,都落实到最小的时间单位里,落实到每个当下一个个相续不断、迁流不息的念头上。净慧老...
这个二乘种不生是出在天亲菩萨《往生论》。《往生论》在讲极乐世界的三类二十九种庄严。首先是概述极乐世界的十七种...
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长物
【佛学大辞典】
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断尽一切烦恼的阿罗汉。...
摄取圆满
蕴与取蕴差别
四十八愿
胡瓶
摩黎
义净(635—713)
梵汉相对钞
七重金山
阿弥陀鱼
欲之释名
摩诃萨埵
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

这样去做,能得一切天人拥护

学禅的人,一定要走得干净利落

「大乘善根界」与「二乘种不生」

邪淫念头的报应

学佛人要闭是非之嘴,开念佛之口

什么是「净业三福」


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