指小乘所谈之空理。以其所说之理偏于空之一边,故称为偏空。又作偏真、单空、偏真空理。天台四教仪(大四六·七七八上):“此教三乘因同果异,证果虽异,(中略)同证偏真。然于菩萨中有二种,谓利、钝,钝则但见偏空,不见不空。” p4373
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)有四部:一,旧杂譬喻经二卷,西土贤圣集,吴康僧会译。二,杂譬喻经,一名众经撰杂譬喻经一卷,比丘道略集...(异类)旧云波旬。慧琳音义十二曰:波卑缘,悦绢反,梵语天魔名,相传误云波旬。梵语元无波旬,古译书波 。音悬。...【死想】 p0618 集异门论十三卷十二页云:死想云何?答:于自身命、极善作意,思惟无常;诸想、等想、现前而想...梵语 duskara-caryā。又作苦行。为“易行”之对称。于宗教修行上难以实践之行为,泛称为难行;反之,易修之行为,...【四道】 指断除烦恼、证得真理的四种过程,依此可证得涅槃之果,为一切佛教修习方法之概括。此四道为:一、加行道...佛性有三种,即正因佛性、了因佛性、缘因佛性。正因佛性是法身如来之因;了因佛性是报身如来之因;缘因佛性是应身如...天台宗所立十种观境之一。略称见境。谓得禅者由观禅定而生邪慧邪解,起猛利之见惑,妨碍止观。应如摩诃止观卷十之一...(术语)Sugata,又作修伽度。译曰好去,好说,善逝。如来十号之一。去生死而归于涅槃,故曰好去,善逝。好说法,故...(书名)三十卷,明释传灯着。自山名以讫文章,有涉玆山者,罔不采其故实,掇彼菁藻。至台教之真文,高人之遗韵,尤...【娑路多罗戍缕多】 此云能闻。瑜伽云:数数于此,声至于闻,故翻为耳,是能闻义。楞严:耳如新卷叶。或云:耳...随机羯磨·诸戒受法篇:“成实云,若无人时,但心念口言,乃至‘我持八戒’,亦得成受。”(随机羯磨卷上·一六·一...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...人间佛教就是太虚大师最早提出来的人生佛教。信仰佛教,首先把人做好,成为一个完人,由完人到超人,再到超超人,就...
我们看到文殊菩萨的塑像,他右手拿着宝剑,很多佛像也拿着剑,这个宝剑在我们世间上是杀人的,菩萨还杀人呀?不会的...问: 对平时的散念佛要做回向吗?应如何正确回向发愿? 大安法师答: 散念佛号也有功德。散念佛号也要回向,散乱心...很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题,比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里,如何解决呢? 《长阿含经》...
我们要思惟自己够得上够不上念佛人,不是泛泛悠悠念了几声佛号就是念佛人,念佛人要具足深信、切愿、持名。如果念佛...
总而言之,大白牛车的启动,我们讲过有三个次第:安住、观照、发愿。先安住一念清净心,观照十如是,发起菩提愿。 ...
我走的地点多,有的人曾经跟我说:能像弘一法师、慈舟法师、虚云老和尚、倓虚老法师那些大善知识,在哪里有?老法师...
把这座寺院修好了,本人刚好八十岁。在修复这座寺院的过程中,本人就再不做其他事情。勉勉强强修复了这座寺院,如果...
偏空
【佛光大辞典】
| 上篇:偏坐 | 下篇:偏门 |
指佛所具之四种妙德。(一)无形,应物现形自由无碍。(二)无量意,大慈悲之念遍满一切处。(三)清净积,积聚一切无染污...
杂譬喻经
波卑缘
死想
难行
四道
三身佛性
诸见境
修伽陀
天台山方外志
娑路多罗戍缕多
八戒无师开自受
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
惟贤长老:人间佛教就是以做人为主

文殊菩萨为什么要高举宝剑
散念佛号要做回向吗
为什么会被鬼神所扰

不是念了几声佛号,就是念佛人

真如本性的功德一切都在

梦参老和尚谈亲近的四位高僧


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师