梵语 tūla,巴利语同。又作堵罗、妒罗、蠹罗、兜罗绵、兜罗贮。意译绵、细绵。乃总称草木所生之花絮。种类颇多,四分律卷十九列举白杨树华、杨柳华、蒲台三种;五分律卷九列举柳华、白杨华、蒲梨华、睒婆华等四种;十诵律卷十八列举柳华、白杨华、阿鸠罗华、波鸠罗华、鸠舍罗华、间阇华、波波阇华、杂摩华等八种。惟俱舍论光记卷十一、翻译名义集卷七等,均以兜罗为树名,谓兜罗绵为兜罗树所生之绵,如柳絮。又佛八十种相好之一,即手足柔软似兜罗绵。[大般若经卷三一一众喻品、萨婆多毗尼毗婆沙卷九、俱舍论卷十一、摩诃止观卷五上、慧琳音义卷六十四] p4389
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即用兽毛、麻等扎成一束,另配上象牙或木板制成之长柄,而于说法或讲解经义时所用之物。麈,为外形似鹿而较大之麋类...谓将香置于臂上燃烧,以供养佛、菩萨,表示赤诚之意。古时有燃臂香求神明者,乃源自佛教燃臂香供佛之举。[闻见近录...亦名:嫌骂僧知事戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,实有其事,恐后悔恨,语令如法发露,便言有爱恚等;若戏错...(术语)猛火之聚积。依罪业而在地狱所感者。正法念经十一曰:彼不善业,作而复集,势力坚,所得果报,有大火聚。(...梵语 ?rotrendriya,巴利语 sotindriya。音译戍缕多因姓唎焰。乃六根之一,十二处之一,十八界之一,二十二根之一。...(术语)Śūnya,空之梵语。谓虚空及诸法之空无也。又舜若多之略,译作空性。...【有不相应法】 p0549 品类足论六卷七页云:有不相应法云何?谓无漏心心所法,及色无为心不相应行。...(譬喻)以譬犯罪之比丘。比丘犯四重罪,则既断比丘之生命,与死尸均也。智度论二十二曰:众僧大海中,结戒为畔际。...羯磨疏·集法缘成篇:“谏随举比丘尼者,比丘僧举,意在清心,五众同治,不相往返。乃违众命,亲事供承,为恼处深。...(杂语)Mama(一言声属声),译曰我之。演密钞八曰:我字,梵音么么。译语杂名曰:我,么么。...(杂名)涅槃经之异名。天台之意,谓涅槃为扶助法华之义疏也。止观义例曰:所用义旨,以法华为宗旨,以智论为指南,...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
1946年夏天,我在上海楞严佛学院读书,一夜由于晚睡而患上了重感冒。当时虽有医院诊治,但不久却变成剧烈的百日咳,...
我们再看正修。应该用什么态度布施才能够构成波罗蜜。我们把它念一遍。 谓舒言平视,含笑先言。随对何田,皆应恭敬...
问: 请问师父,何为我执? 大安法师答: 这个我执是与生俱来的,有时候叫俱生我执。通常讲的八识,包括眼、耳、鼻...
在《长阿含经》卷九中,佛陀游历鸯伽国,与千二百五十弟子一起到瞻婆城,夜宿于伽伽池边,当时正值十五日月满之时。...
1、轻诺寡信的人 把许诺当做玩笑,信口开河、随口说说,背后却从不行动不作为。言而无信何以深交? 2、奉承谄媚的人...
夫妻之间的结合,家庭的建立,乃上关风化,下继子嗣,意在互相依赖,安宁地度过此生,走完这艰难的人生道路,这是无...
参加三坛大戒的新戒们报到后,就要接受五堂功课的考核。考核内容是五堂功课的背诵唱念;不合格者,不予登记入单,严...
有些人总觉得修念佛法门,似乎有点低人一等。你看人家参禅,那是上根利器能参的;人家教下,深入经藏,修摩诃止观,...
兜罗
【佛光大辞典】
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夜摩天,华译时分,为欲界六天中之第三天名。...
尘尾
臂香
嫌骂知事戒开缘
火聚
耳根
舜若
有不相应法
死尸
谏随举比丘尼法
么么
扶疏
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

地藏菩萨给我的恩泽

应该用什么态度来布施

何为「我执」

八懈怠与八精进法

这九种人,擦肩即可,无需深交

夫妻之间亦要有礼仪

出家人的五堂功课是哪五堂


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚