禅林用语。指晚参(晚间之参禅念诵)之前。若无晚参,则指放参以前。敕修百丈清规卷二达磨忌条(大四八·一一一七下):“来日半斋各具威仪,散忌讽经,参前鸣僧堂钟。” p4395
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亦名:制教轻重意 子题:制教本怀 行事钞·序:“第二,制教轻重意。(一、叙教难裁)轻重两意,裁断实难。何者?原...何等因缘?谓阿赖耶识及善习气,又自性故差别故、助伴故、等行故、增益故、障碍故、摄受故,是因缘义。...(界名)道者道路之义。造饿鬼业因者所行之道路,故曰饿鬼道。五道或六道之一。...凡一卷。明代景隆撰。正统五年(1440),应天府五圣庙道士缪尚诫曾绘制一幅黄龙禅师与吕洞宾之讲礼图,名为“神化图...(界名)六道之一,修罗道也。多由瞋,慢,疑之三因而生。见法苑珠林五。...【可欣尚处】 p0524 瑜伽三十一卷十八页云:卽彼行者、于时时间,于可欣法,令心欣乐。如是于彼生欣乐故;能令其心...(名数)忧、喜、苦、乐、寻、伺、出息、入息之八法为妨害禅定者,故称为八灾患。对于火水风三灾,彼曰外灾,此曰内...(地名)灵鹫山之异名。又云鹫头山,鹫台。玄应音义二十一曰:鹫峰。梵言姞栗陀罗矩吒Grdhrakūṭa山。此云鹫峰,或...(名数)依瑜伽论之意则以三种之相应,悉摄一切法。一境,二行,三果,此三者悉有相应之义而尽诸法。玄应音义二十三...【处所根栽施设建立】 p1021 此声明处六相之六。瑜伽十五卷二十二页云:云何处所根栽施设建立?当知处所,略有五种...指不净之肉。即性质不净,佛弟子遂断而不食之肉味。其种类有三种不净肉、十种不净肉之分。(参阅“三不净肉”530、...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...楞伽阿跋多罗宝经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
我常常告诉我的弟子和学生们要有现在观,观我们现在所处的这个时间。既然你处在现在这个时间,就不要忧虑未来会发生...我们学佛,无论目的是想独善其身,作个自了汉;抑或是想兼善天下,实行菩萨道,自利利他;都可以在佛所说的无量法门...党素萍: 我现给大家介绍一下这次聚会的因缘。我是皈依弟子,想给大家介绍我最尊敬的两位师父,一位是老和尚,一位...朝暮于佛前礼拜持诵,随自身闲忙,立一课程。此外,则行,住,坐,卧,及做不用心的事,均好念。睡时当默念,不宜出...
生命的相貌虽然是森罗万象,但是从唯识学的角度,把它分成三种相貌,大分有三种。就是你修止观,应该把一切的有为法...
【原文】 须知净土法门,以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇,遂以宗门参究之法为殊胜,而注重于开...
说是见道位,见到什么道?见到两个道,第一个叫真见道,第二个叫相见道。真见道是根本智,亲证二空真如理,不变相故...
我们该有一种什么样的人生价值观及生活方式?要少欲无为。 少欲,这里并没有讲断欲。佛是非常慈悲,凡夫众生不可能...
参前
【佛光大辞典】
| 上篇:参究 | 下篇:参后 |
梵名 Kumārāyana。又作鸠摩罗琰。天竺人,为鸠摩罗什之父。生于相国之家,不嗣相位而出家,东度葱岭,至龟玆国。...
行事钞制教轻重意
因缘
饿鬼道
尚理篇
阿修罗道
可欣尚处
八灾患
鹫峰
三种相应
处所根栽施设建立
不净肉
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】普贤行愿品

克服忧虑和疑虑的最好方法
文珠法师《学佛必修的课程:四清净明诲》
本焕老和尚北大演讲录
行住坐卧都要不忘念佛

修唯识止观的三个重点

世之好高务胜者,每每皆成弄巧成拙

带相观空,文以载道


如瑞法师
弘一大师
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