出自禅宗三祖僧璨之信心铭，其中“至道无难，唯嫌拣择”一句，谓佛祖之大道，本来平等、无阶级无差别、自由自在，唯因众生之拣择、憎爱而生难易之别。若无取舍憎爱，则十方通畅、八面玲珑。 p4423
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（仪式）七月十五日献佛之饼也。玄应音义十六曰：腊饼谓今七月十五日夏罢，献供之饼也。...（堂塔）禅刹之僧堂东面中央有安置圣僧之龛，其前面为前堂，后面为后堂，各有一首座统领之。见象器笺一。...【见邪执】 p0639 瑜伽八十五卷十一页云：见邪执者：谓于诸行中，执我我所。...指依苏悉地羯啰经而修之灌顶。行此灌顶时不另建坛场，仅面授密印。所授印明即三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼...【颠倒】 指违背常道、正理，如以无常为常，以苦为乐等反于本真事理的妄见，这是产生烦恼的根本。对于颠倒妄见的分...五明之一，即现代的工艺学。...梵语 dharma-pravicaya-sajbodhyavga，巴利语 dhamma-vicaya-sambojjhavga。七觉支之一。又称择法觉分、法觉意、法...（流派）Sarvāstivāda，梵名萨婆多部。译名说一切有部。是于佛灭后三百年之初，上座部中立一部者。尔后犊子部等诸...（杂语）无著菩萨之著论有五部。对于十支论，故曰五分。【又】五分法身也。...【七种大乘性】 p0061 杂集论十一卷三页云：由与七种大性相应，故名大乘。何等名为七种大性？一、境大性。以菩...亦名：受体为疏随行为亲 行事钞·随戒释相篇：“问：‘今受具戒，招生乐果，为受为随？’答：‘受是缘助，未有行功...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...你开着一辆车。在一个暴风雨的晚上。你经过一个车站。有三个人正在焦急的等公共汽车。 一个是快要临死的老人，他需...
修行，就是要将心打开。如果背诵了很多佛经，知道了很多佛学理论知识，但在心性上没有改变，仍然感到烦恼重重，与外...有次德山宣鉴禅师病了，有人问他：「老和尚，连你都会生病，那还有谁不生病的？」 德山说：「有啊！有不生病的人。...
【复白佛言：世尊！ 未来世中，若有善男子、善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典供养菩萨，我常...问： 请法师慈悲开示，阿阇世王因为杀父而身受毒疮，痛苦不堪；但是他前生为他的父亲所杀，所以今生为子而来报仇。...
行亦禅，坐亦禅，语、默、动、静体安然。这几句话，是说用功人一天到晚心行上的事。见得要你们动、静一如，不分昼、...有人认为禅与净土截然不同，其实，二者并无冲突。此在古来诸师们，已多有说明。念佛人临终时能一心不乱往生西方极乐...何为三净肉，三净肉即三种清净的肉： 一、不见，我眼不见它被杀时的情景； 二、不闻，我耳不听它被杀时哀叫的声音；...
唯嫌拣择
【佛光大辞典】
| 上篇：唯信钞 | 下篇：唯慈 |
又称世天。为密教金刚界、胎藏界等曼荼罗之诸天外众。曼荼罗为修习真言密行之坛场，为防范魔类侵入坛场扰乱，故由诸...
腊饼
前堂
见邪执
苏悉地灌顶
颠倒
工巧明
择法觉支
根本说一切有部
五分
七种大乘性
受随二戒招果受疏随亲
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
一个终身受用的测试题
不仅要将心打开,还要请佛住心
圣严法师：不生病的人
诵《地藏经》的人，诸天鬼神都护持
阿阇世王为何还受毒疮之报
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师