禅林用语。扬州为我国货物集散之商业中心。此处转意谓坐于室内,即能行如扬州之繁荣的商业买卖,以喻衲僧之自在妙用。从容录第三十则(大四八·二四七下):“输我当行相买卖。(堂屋里贩扬州)” p4451
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(术语)十恶业之一。谓言语反覆,掉弄是非也。易林云:一簧两舌,妄言谋诀。佛教亦以两舌,恶口,妄言,绮语为口业...佛、菩萨由慈心流出诸功德及善巧方便,称为慈门。华严经世主妙严品(大一○·一六中):“清净慈门刹尘数,共生如来...(术语)禅法之关门。释门正统三曰:然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越经论之禅定一度与今家之定圣一行也。...禅林用语。原指无弦无音之琴;禅门中,转指无声之灵响,或言外之妙旨。又常用以表示不立文字、教外别传之禅家所特有...(术语)谓智慧明禅定静也。止观一曰:止观明静,前代未闻。辅行曰:止体静,观体明也。...日本佛教用语。为日本天台宗就法华经“本迹二门”之说,调合大乘起信论与密教之释摩诃衍论有关心性染净之思想所立之...普光据俱舍论所立之生得、闻、思、修、学、无学、胜义等七种善。生得善者,谓于自然起任运之善心。闻、思、修三善亦...亦名:戒福、四万二千学处一切恒流 子题:根本戒有四百二十、婆薮斗律戒有二百、优婆提舍戒有一百二十一、比丘尼别...原指禅院住持之居处(方丈)。又引申为禅林之住持,又称堂上、堂头和尚。临济录行录(大四七·五○四下):“首座云...(名数)一、心行称理摄散名止。二、止不滞寂,不碍观事。三、由理事交彻而必俱遂使止观无碍而双运。四、理事形夺而...【如理作意相应寻伺正行】 p0583 瑜伽五卷十五页云:如理作意相应寻伺正行者:谓如有一了知父母沙门婆罗门及家...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...毗尼日用切要...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...
(一)临终关怀的实质 临终关怀,要解决三个层面的问题,才算是一种全面的关怀。 第一,消除病人对死亡的恐惧; 第...
禅观是把心带回家;那么净土的人,是从家里面再重新出发,往净土方向走去。一个是把心带回家,一个是重新出发。 我...四念处是一种很复杂、很不容易修的修行方法,与五停心:即数息、不净、慈心、界方便、因缘等五门有密切的关系。现在...
唯有信愿、持名,仗他力故,佛慈悲愿,定不唐捐,弥陀圣众,现前慰导,故得无倒、自在往生。佛见众生,临终倒乱之苦...我那天听朋友说起他近来的一件事:他的邻居不久前搬到县城去住了,旧房子一时还没有找到买主,所以就空在那里,没人...过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,阿那邠祁长者身患重病,舍利弗尊者以天眼观见此事,随即跟阿难尊者说:你...为什么要拜佛 佛教徒为何要拜佛呢?是佛需要我们拜吗?还是我们需要拜佛? 佛就是觉者。觉就是对一切事、理都明白清...
持名念佛,就是念这句南无阿弥陀佛!在这四种念佛当中,前三种都有它的困难:观像念佛,像在的时候勉强可以观一观,...
堂屋里贩扬州
【佛光大辞典】
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【六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意】 p0315 摄论二卷二十五页云:又作意修者:谓修六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意。一...
两舌
慈门
禅关
没弦琴
明静
本觉法门始觉法门
七种善
戒德恒流
堂头
止观十门
如理作意相应寻伺正行
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说施灯功德经

临终助念的几个重要观念

以自我为中心,很难跟弥陀感应道交
圣严法师《四念处》

净土宗是他力还是自力呢
放下便是
阿那邠祁长者投生天道缘
大醒法师《拜佛要诀》


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