南宋人。字材甫。高宗时,以词章邀宠,任均州防御使,官至两浙西路副都总管、知阁。精励念佛,期生净土,晚年于住宅东隅建立道场,凿池栽莲,仿效慧远结社之遗意,率其妻日课念佛万遍。又于春秋二期,择日至普静精舍,与众克期念佛。乾道二年(1166),高宗曾亲书“莲社”二字赐之。所作高宗皇帝御书莲社记、结莲社普劝文,皆收于乐邦文类。另又著有绍兴内府古器评。[往生集卷二,居士传卷二十四] p4544
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亦名:僧伽婆尸沙聚 子题:有余、残罪、残、尸沙、婆尸沙 戒本疏·正果五篇:“二名僧伽婆尸沙者,善见论云,僧伽为...指五戒之分受分持。十住心论卷二说明五戒之相,并讨论此五戒可否“分受分持”之问题。质难者据萨婆多部之义,并引证...梵语 catvāri yathā-bhūta-parijānāni。为“四寻思观”之对称。指唯识宗于其加行位中,由名、事、自性、差别等...贪、嗔、痴。贪是贪爱五欲,嗔是嗔恚无忍,痴是愚痴无明,因贪嗔痴能毒害人们的身命和慧命,故名三毒,这也是一切烦...【摩奴末那】 此云意生身。楞伽经明三种意生身。山家法华玄、净名疏、辅行记,伸明此义,其名互出。后学披卷,...(术语)心心所在同时而为所依之眼,耳,鼻等六根也。...(术语)女人禁制之结界也。...律是戒律,仪是仪则,谓佛所制定的戒律可以使人防非止恶,乃是吾人立身处世的仪则。...(仪式)四葬之一。舍置尸骸于野中也。...(杂语)一切众生,由此四种之生而出生,受迷界生死之苦,彼此轮回转生也。...谓众生沉溺于生死之苦,如长暗之夜。生死如梦,于梦中未能觉知为梦,须至觉醒时,始能追忆梦中之境为虚幻;众生轮回...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
本篇从《印光法师文钞》中,精选了大师的法语共一百零八则,这些法语句句真切、字字珠玑,值得我们奉为圭臬,时时读...
我姓陈,家住嘉义。最近听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事之后,心中觉得久久不能忘怀,因此很想把它记下...
我今天在过堂的时候,看见各人吃饭,渐渐有些散乱。吃饭时候容易散乱,亦正好对治散乱。世人不知人身之宝贵,《大涅...吉祥八宝即八吉祥,又称八瑞吉祥,八宝吉祥,藏语称扎西达杰,是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画...人生在世,既短暂又坎坷、既荣幸又无奈、既富裕又贫穷、既辉煌又落魄、既坚强又脆弱、既开心又难过、既快乐又失落、...
【原文】 学佛者无用庄严形迹,只贵真实修行。在家居士,不必定要缁衣道巾,带发之人,自可常服念佛;不必定要敲鱼...问: 初发心学佛,需要善知识引导,善知识的标准是什么?我们怎样辨别真伪? 大安法师答: 这个问题确实是一个带有...
有两句俗话:什么人说什么话,三句话不离本行。因为晚学是个做梦的人,所以好说梦话。说了好几天的梦话,还未说完。...
张抡
【佛光大辞典】
| 上篇:张宿 | 下篇:张陵 |
(地名)又作波嘶,国名。新作波剌私,波剌斯,波啰悉。玄应音义二十四曰:波剌私,亦云波嘶,或云波斯,国名也。临...
僧残
五戒分受
四如实智
三毒
摩奴末那
俱有根
女人结界
律仪
野葬
四生苦轮
生死长夜
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

印光法师法语一百零八则

杀生遭现世报三例

五观若明金易化,三心未了水难消
藏传佛教的吉祥八宝
人生的七味心药

念佛只贵真实修行
怎样辨别真伪善知识


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师