(34~156)东汉五斗米道(天师道)之创建者。又称张道陵。沛国丰(江苏丰县)人。曾入太学,通达五经,任巴郡江州(重庆)令。后入江西龙虎山修道,从学者颇众,作道书二十四篇,自称“太清玄元”,创立道派,凡入道者须缴米五斗,故称五斗米道。教人悔过奉道,以符水咒法治疗疾病,故得甚多百姓信奉,后世道教徒尊为“天师”(一说张陵自称),其后裔代代承继道法,世居龙虎山,号称“张天师”。五斗米道于张陵之时,势力并不大;至其孙张鲁,始加发展。(参阅“五斗米道”1070) p4545
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(术语)方者方所,诣者所至,谓事物之方针也。行事钞上之一曰:薄知方诣。同资持记曰:方诣明有所归,方谓方所,诣...【四种别无别建立异不异性】 p0470 瑜伽一百卷十三页云:又由四种别无别故,应知建立异不异性。一、由所因别无别故...或问一切世界,因何而有?造者为谁?曰:因心而有,唯心所造。一切众生,自无始来,迷真起妄,因妄识生,变似根身器...(界名)八热地狱之第二。俱舍颂疏八曰:黑绳地狱。先以黑绳秤量支体,后方斩锯,故名黑绳。...又作俱有所依、增上缘依、俱有根。指与心、心所同时具有,而为其所依之法。成唯识论卷四载,五识之俱有所依有四种,...【缘起甚深十相】 p1304 瑜伽十卷十六页云:问:如世尊说:缘起甚深。此甚深义,云何应知?答:由十种相应知缘起甚...【三有为】 指三种有为法。又作三有为相、三相。即:一、色法,乃质碍之法,小乘俱舍宗指为五根、五境、无表色之十...(杂语)探玄记八曰:依长阿含经四人应起塔:一佛,二辟支,三声闻,四轮王也。真谛三藏引十二因缘经云八人应起塔:...(植物)Kunda,花名。大日经疏十二曰:君陀花,是西方花也,鲜白无比也。...(637~735)梵名 ?ubhakara-sijha。音译作戍婆揭罗僧诃、输波迦罗。意译作净师子。又称无畏三藏。为密教祖师之一,...资持记·释释相篇:“问:‘戒本过三方犯,此言竟者?’答:‘戒制指授,三节未竟,若去非过;看竟即过。此据看过,...慈悲药师宝忏...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
上卷 《般若波罗蜜多心经》这是经的题目。这个经字不多,二百六十个字,义很广。般若经一共有八部:《大品般若》、...若懂得说好话,人际沟通可以更圆通。当我们面对意见相反的人时,讲话有必要谦和而委婉。否则正像把盐撒到伤口,使对...
若知自性是众生,故愿度脱,自性是佛道,故愿成就。 这种人是不简单,他知道《楞严经》,一切法不离开现前一念心性...
如来一代时教所说一切法门,皆令众生修戒定慧,断贪瞋痴。了幻妄之生死,证真常之心性者。然众生根有利钝,惑有厚薄...
一、天趣之因 天趣之因就是:这个世间人不求常住的真心,因为他没有因缘听到正法、佛法,没有办法舍离这个妻妾的恩...
我就现在问一下:这个讲的唯识教里边为男为女,无所不变,你们知道是怎么变的吗?就我们现在怎么把我给变出来的?怎...
我们看到很多非佛教徒,也会做一些慈善事业,他们也修善,我们佛弟子也修善,这两个有什么差别呢? 有些人说:所有...
你们先看看古人编辑的历代名臣言行录,历代名臣奏议等书。道德方面,古老的有一本书叫五种遗规,也要看看!古今中外...
张陵
【佛光大辞典】
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指佛之三德,即大定、大智、大悲。佛心澄明,是为大定;以澄明之故,遍照一切法界,是为大智;以遍照法界之故,遂生...
方诣
四种别无别建立异不异性
妄感为因
黑绳
俱有依
缘起甚深十相
三有为
塔之层级
君陀
善无畏
覆屋过限戒此据看过非三节过
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说出家功德经

梦参老和尚:般若波罗蜜多心经
不仅要会做,也要会说

把人生的顺逆因缘,当做成就自己的一种方便

靠自力了生死之难

天趣之因与果报

世间万物皆由「识」变现而来

佛教徒与非佛教徒的修善差别


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
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净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师