资持记·释释相篇：“问：‘戒本过三方犯，此言竟者？’答：‘戒制指授，三节未竟，若去非过；看竟即过。此据看过，非三节过。’”（事钞记卷二三·八·四）
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过去佛之名，指维摩居士之前身。古来即盛传此说。或谓出自发迹经、思惟三昧经，而此二经均无汉译本，亦不见载于经录...（杂名）报法会始时集众僧之钟也。...（术语）四有之一。言本有之后，中有之前，寿命方尽时之色心也。...【三身体相】 p0188 佛地经论七卷十二页云：又法身者：究竟转依真如为根。一切佛法平等所依；能起一切自在作用；一...(一)谓佛法广大，深远辽阔犹如大海。维摩诘经佛国品（大一四·五一九下）：“为现三宝于世间，佛所说法开化人，终已...（人名）文殊之侍者。杭州无著文喜禅师，往五台山，遇均提童子。见五灯会元九。...于寺院中，未行剃染而服种种净业作务者。又称道人、苦行、寺官。起源于印度。又禅林中，于僧堂给侍粥饭之职务；或浴...依天台宗所立之教判，谓般若经宣说诸法皆空之理，乃欲以之涤荡淘汰声闻之法执；又般若经乃会通一切法而为大乘者，欲...我执与法执之并称。又作人法二执、生法二执。略作二执。小乘说一切有部等主张法体实有，故仅揭出“我执”之说；大乘...（异类）Mahoraga，莫呼洛伽摩，旧曰休勒，摩睺罗伽，新曰莫呼洛伽，摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院...（术语）阿那含之旧称。坐禅三昧经下曰：阿那伽迷者，秦言不来。...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说：「闻如是。」 阿难白佛言：「有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不得谐偶者，云何不等耶？愿佛天中天，普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
我俗名李荣，法号圣安，属牛。十五岁时跟随虚云和尚，三步一磕头，历尽艰辛，前往五台山朝拜还愿。半个世纪过去了，...
今年二月，无意间读到一则梦参老和尚到台湾弘法的消息，推算老和尚今年应是高龄九十五。 我知道老和尚十几年前，被...往生就是现在的事情，就是当下转念头的功夫，绝对不是临命终的事情。你能够万法回归当下，用大智慧打破无明、烦恼、...
初教兴者，依《大智度论》云：如须弥山王，非无因缘、非少因缘令得振动，般若教兴亦复如是，具多因缘。一谓欲破外道...
现有不少居士团体，大家聚在一起共同修行，以求依众靠众，彼此互相进步。但也有不少团体，却是男女共住，甚至男女彼...
勿妒人之技能 ，前面谈财产，还是夺得去的物质性的东西，他还可以用计谋。那么他人的技能，它不是一个物质性的东西...
【原文】 净土传云：阿弥陀佛与观音势至二菩萨，乘大愿船，泛生死海。就此娑婆世界，呼引众生，上大愿船，送至西方...
在临命终时由两种力量决定，一个是业力，一个是心力，业力大就是随业流转；但心力更大，心能造业，心能转业。所以讲...
覆屋过限戒此据看过非三节过
【南山律学词典】
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梵语 mātsarya。心所之名。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。即对财施、法施悭吝之心理。俱舍宗以之为小烦恼地法、...
金粟如来
集会钟
死有
三身体相
法海
均提童子
净人
般若淘汰
我法二执
摩呼洛伽
阿那伽迷
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
圣安法师口述: 跟随虚云老和尚的日子
到紫云山访梦参老和尚
慧律法师《往生是现在的事》
佛讲般若的十个原因
居士团体男女共住不合适
嫉妒心重殃及子孙，认真改过转祸为福
临终一念在净土，则必定往生净土
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚