戒本疏·九十单提法:“问:‘何故有看覆,无自覆者?’答:‘不看房成,有受用义;自覆招讥重,故不许用也。或可从缘起说,由使人作,因即制戒。’”行宗记释云:“问中,此制指授,看覆成犯;不制自覆,故问通之。答,有二意;文相可解。”(戒疏记卷一三·六八·八)
佛教词典 > 南山律学词典 > 正文
在灌顶及法会时,唱赞偈之僧众。其中,举赞之音头者称为赞头,余赞颂之僧众称为赞众。 p6975...【如来不为世间八法所染】 p0583 大毗婆沙论一百七十三卷九页云:复次世法者:卽世八法。如来不为世八法所染,...身与心,为有情的正报,在五蕴之中,色蕴是身,受相行识四蕴是心。...又作吒枳明王、吒枳忿怒明王。据瑜伽大教王经卷二、十忿怒明王经所载,亦与降三世明王、金刚王、爱染王、平等王、阎...指十界。十界分为凡夫与圣者二类,凡夫指地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上等六界,称为六凡,系属有为之果报;圣...(名数)一是有,二是无,三亦有亦无,四非有非无,五非非有非非无也。此中前四句就所缘之境,后一句就能缘之观。依...(术语)华为空中之花,翳为视物不能明之目,依翳目而见空华,空华必由翳目。圆觉经曰:譬如幻翳,妄见空华,(中略...(杂名)用此药,则能隐身,不触他人之目云。为印度之仙法,谓之隐形药。龙树菩萨传曰:四人相亲,莫逆于心,俱至术...(术语)禅之悟道也。空之又空,第一义空也,与小乘之偏真但空相去天壤也。六祖坛经曰:本来无一物,何处惹尘埃。,...凡三百卷(现存一一六卷)。日僧光宗(1276~1347)着。收于大正藏第七十六册。本书为光宗于应长元年(1311)至贞和...日本方术。以我国阴阳五行学说为基础,而有关天文、历数、卜筮、堪舆(方角、地相)等之学问与方术,目的为避祸求福...百法明门论...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵,庵前有一户人家。这是一座四进四出的进士宅邸,它的主人是一位官商,名字叫李...从前,有两个毗舍阇鬼共同拥有一个竹篓、一根木杖和一只木屐,他们为了独自占有这三样东西,始终争来夺去。 此时,...
我们要学证到空性、实相般若,离不开文字。就是要多闻,多闻之后,文字般若有了之后,才能去观照,才能去修行。没有...
有人曾经问过一位僧人:人的身体为什么是直的,站着走路,而这些畜生的身体为什么是横着走路?这个形体为什么有直有...
疾病有三类:一是业障病,宿世的恶业;二是内伤,五脏六腑受到伤害,叫内伤;三是外感,外面的风、寒、暑、湿,邪气...毕业典礼上,校长宣布全年级第一名的同学上台领奖,可是连续叫了好几声之后,那位学生才慢慢的走上台。 后来,老师...
比如说,你跟你儿子两个发生了不愉快,你现在先不要管你发生什么事,你现在先从你的角度走出来,走出你的位置。你做...
地藏菩萨常以不可思议禅定之力度化无量世界众生,满愿消灾,在《大乘大集地藏十轮经》中对众生恭敬供养,至心念诵地...
覆屋过限戒有看覆无自覆
【南山律学词典】
| 上篇:覆屋过限戒制意 | 下篇:覆屋过限戒此据看过非三节过 |
【系有四种】 p1445 杂集论七卷二页云;系有四种。谓贪欲身系,瞋恚身系,戒禁取身系,此实执取身系。以能障碍定意...
赞众
如来不为世间八法所染
身心
吒枳王
六凡四圣
五边
华翳
翳身药
本来无一物
溪岚拾叶集
阴阳道
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经

弘一大师自述出家的因缘
毗舍阇鬼喻

坐禅就能开悟吗

存什么心太重要了,这是保持人身的条件

三类疾病的对治方法
名与利捆绑着我们

自他交换,化解对立


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能