佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
即以伊赊那(梵 ī?āna,意译司配者)为一切万物根源之外道。为二十种外道之一。盛行于龙树、提婆时代,属大自在天...禅林用语。禅僧之行脚,以参师问法为根本大事,而以解脱生死为参访修证之根本目的,故衲僧行脚事即指生死解脱之大事...(术语)波罗蜜为到彼岸之义,显事之究竟者。四德者常乐我净也。如来之法身,为四德之究竟处,故曰四德波罗蜜。普贤...【有勤】 p0539 集异门论十三卷十页云:言有勤者:谓卽显示精进坚固,故名有勤。...伊沙驮罗,梵名 īsādhara,巴利名 īsadhara。又作伊沙陀罗山、伊沙多山。意译持轴山、自在持山。乃七金山之第二...(行事)应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰:昔有施主,入寺行众诸随年钱。知事云:圣僧前着一分。施...【根及力】 p0922 俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依...(名数)菩萨有九种之辩说。无差辩,无尽辩,相续辩,不断辩,不怯弱辩,不惊怖辩,不共余辩,无边际辩,一切天人所...二种供养之一。以香华、珍宝等世间之财宝,供养诸佛菩萨。或以饮食、衣服、医药等物施惠他人。[集异门足论卷二] ...子题:重心破轻戒得罪重 行事钞·篇聚名报篇:“明了论解云,破戒得罪,轻重不定。有 重 心 , 破轻戒 , 得罪重 。...谓佛之音声。盖众生缘有深浅,根有利钝,故于一音之中同听异闻。若是人天根器,则闻佛说五戒十善之法;若是声闻根器...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
念佛人称之谓净土行人,净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多,这个理路你弄不明白,虽然是念佛了,也是去向...1、没人知道,下一刻自己到底身在天堂还在位于地狱,我们唯一能做到的,就是和平温雅的接受,然后继续往下走。 2、...
《莫到老来方修道》,我们讲《西方合论》修持门中的第九个版块,叫做净侣门。伴侣的侣,也就是同行善知识。 一个修...在我小时候出家的狼山,有两个瞎子。一个是山上的法师,一个是山下的乞丐。 我曾经问山上的法师:你的眼睛都瞎了,...
弘一大师在《人生之最后》当中说道:吾人临命终时,乃是一生之腊月三十日,为人生最后。走到生命的终点,绝大部分的...从前有一个大富翁的儿子, 与一些商人一起到大海中采宝。这位。大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法,如果船在海中行...
诸佛菩萨、上人慈悲、 各位法师、诸位佛友,阿弥陀佛!今晚轮到近义在此结法缘。学人很少在大众中讲法,因为被安排...
蕅益大师曾经有个感慨,就是这五浊正好要把它转换成五清,那这个转换就来自于这一声佛号,只要信愿庄严这一声南无阿...
三有为
【唯识名词白话辞典】
【三有为】指三种有为法。又作三有为相、三相。即:一、色法,乃质碍之法,小乘俱舍宗指为五根、五境、无表色之十一法;大乘法相宗指为五根、五境、法处所摄色之十一法。二、心法,乃虑知之法,小乘俱舍宗指为一心王及四十六心所;大乘唯识宗指八心王及五十一心所。三、非色非心法,异于色、心二法,小乘俱舍宗指为十四不相应法;大乘唯识宗指为二十四不相应法。此三者皆由因缘之造作,故称有为法。一切法中除无为法,余悉有为法。见《大乘义章》卷二。
| 上篇:三世间 | 下篇:三地断障证真 |
略称单。记载文书之纸片,指禅林中使用之书札,亦指安居时之戒腊簿。 p4315...
伊赊那论师
衲僧行脚事
四德波罗蜜
有勤
伊沙驮罗山
随年钱
根及力
九辩
财供养
破戒得罪轻重
一音
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经

修习净土法门是最上的福报
湛空法师人生感悟

修道者应跟什么样的人常待在一起
圣严法师《两个瞎子,两种境界》

助念是往生最大的增上缘
口诵而不解其义

为求子发愿终身吃素,菩萨两度满愿赐子


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师