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启霜台
【佛光大辞典】
指设置戒坛。霜台,原为执掌法律之处,即为御史台之异称。禅苑清规卷九(卍续一一一·四六四上):“谢大戒词(万岁天宁之节,特启霜台)。” p4411
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不苦乐受
【不苦乐受】 p0325 成唯识论五卷十四页云:领中容境相,于身于心,非逼非悦;名不苦乐受。...
慧炬
(譬喻)智慧之灯炬也。智慧能照无明之闇,使知道之险难,故譬为灯炬。涅槃经二十一曰:汝于佛性犹未明了,我有慧炬...
花
(杂语)梵语曰补逝波Puṣpa花为六种供物之一。表万行开敷而庄严佛果也。大日经疏八曰:花者,是从慈悲生义。即是净...
拔业因种心
乃日本真言宗所立十住心之第五。全称拔业因种住心。即由观十二因缘而至灭除无明种子之缘觉之住心。业,指善、恶二业...
凝血
【凝血】 p1390 瑜伽五十八卷二十一页云:问:何故悭嫉说名凝血?答:由于虚薄无味利养而现行故。能障可爱乐法故。...
睦州道明
(780~877)唐代僧。黄檗希运禅师之法嗣。又称道踪。江南人,俗姓陈。居睦州(浙江)龙兴寺,晦迹藏用。常织蒲鞋,...
鞞摩那修
(人名)巴Vekhanasa,外道名。佛为说法,悟道出家。中阿含鞞摩那修经是也。...
和南
(术语)Vandana,又云婆南。新称伴谈,伴题,烦淡,槃淡,盘荼味,槃那寐,畔睇,畔弹南等。译曰稽首及敬礼,度我...
九参上堂
禅家一月九次上堂,即每三日上堂一参,是为九参。参者,咨参请益。[禅林象器笺卷十一] p144...
持羊毛过限戒开缘
亦名:持羊毛戒开缘 子题:毳装、毳庄 行事钞·随戒释相篇:“若担毳装,毳绳,及余处毛,若作帽巾等,不犯。”资持...
因等差别
【因等差别】 p0593 瑜伽五卷九页云:因等差别者:谓十因、四缘、五果。十因者:一、随说因,二、观待因,三、...
七方便
指小乘修道的过程,其修行的方便有七,叫做七方便。七方便者,即是三贤四善根。合五停心观、别相念处、总相念处三者...
【大藏经】阿弥陀经要解
原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
楞伽阿跋多罗宝经...
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
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这个境界好还是先前境界好
问: 我在以前修行时,头脑中经常出现读经、背经和睡中念佛、念经,最近一个时期什么都没有了,好像只有空心,这个...
三宝功德不思议
某夕有一女鬼,现苦相跪关前求救,自谓系某省某县人,夫某性毒辣,致我死于非命,至今含冤未升,夫某已来函请求皈依...
《普门品》和《金刚经》不能一起诵吗
问: 现在每天早晨我诵《金刚经》,《普门品》,《大悲咒》,《心经》,有一本合集。有次一位学佛多年的年长师兄,...
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圆因老法师《放生问答》
1、问:什么叫做放生? 答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,...
念佛之人,当存即得往生之心
原文: 念佛之人,当存即得往生之心,若未到报满,亦只可任缘。倘刻期欲生,若工夫成熟,则固无碍;否则只此求心,...
世俗的欲乐
佛陀的僧团中,有一群刚出家的年轻比丘,他们原本是侨萨罗国中贵族或大商人的孩子,平时生活富裕又可以随心所欲;后...
修心十德
1. 若闻讥讽 心能堪忍 不管别人的嘲笑,讥讽,打骂如何厉害,坚决忍受,要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。...
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佛经里面有一个比喻,很贴切野狐狸的比喻。说有一只野狐狸夜晚进入一户人家的厨房偷吃。厨房食品很丰厚,它吃得很饱...
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