日本元兴寺智光依感见所画之净土曼荼罗。为日本净土三曼荼罗之一。奈良时代,智光从智藏受三论宗,兼行净土。同学礼光(或作赖光)示寂之后,一日夜梦礼光,礼光导之礼拜阿弥陀佛;佛举右手,于掌中现出净土之相。智光遂依所见,命画工绘其图像,常观此图,期得往生。原本藏于元兴寺极乐坊,室町时代被烧毁。今有模写本,西大寺所藏者为五十一公分之方形图,图形极为简略,于中央置阿弥陀三尊,四周环绕宝地、宝池、楼阁、宝树等,其间有化佛、菩萨、天童、化鸟之类,虚空有瑞云,现天乐和鸣之情状。此一曼荼罗亦可能系以我国传入之净土变相为蓝本而绘制者。[日本往生极乐记、元亨释书卷二智光传、智光曼荼罗合赞] p5017
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
维吾尔语称亦都护城。汉称高昌壁、高昌垒。位于新疆吐鲁番县城东约四十余公里之阿斯塔那(汉名三堡)村东,哈喇和卓...即有垢真如与无垢真如。如如乃真如之异名。有垢真如,指自性清净之体,伏藏于烦恼之垢染,即未离烦恼系缚之在缠真如...指密教于白檀九位曼荼罗中,阿阇梨修供养瑜伽之座位。其席位位于大日如来之西方,不动明王、降三世明王之中间。行者...梵语 prajā-pāramitā。又作般若波罗蜜多、般罗若波罗蜜。意译作慧到彼岸、智度、明度、普智度无极。或称慧波罗蜜...怀素,是律宗东塔宗的创始人。俗姓范,祖籍南阳。父名强,作过唐朝的左武卫长史,所以他生于京兆。十岁发心出家,不...【因缘差别】 p0593 大毗婆沙论二十一卷十八页云:问:若尔;因缘有何差别?尊者世友,作如是言:无有差别。因...禅林用语。又作现成公案。为不假造作而现成之公案,即如实公案之意。碧岩录第九则(大四八·一四九上):“举僧问赵...(名数)修行安乐者应离十种之恼乱:一、豪势,国王王子等也。二、邪人法,外道之法也。三、凶戏,凶恶之游戏也。四...(杂语)又作乌律率。形容眼睛之黑色语也。...(经名)一、佛说最胜护国宇贺耶顿得如意宝珠陀罗尼经一卷;二、佛说即身贫转福德圆满宇贺神将菩萨白蛇示现三日成就...触金刚,梵名 Kelikila-vajra,音译髻离吉罗金刚、髻利吉罗金刚、计里计罗金刚。又作金刚喜悦菩萨。全称髻利吉罗金...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...
一、孝亲 百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一亲,有许...
经常听说:信佛一年,佛在眼前;信佛两年,佛在身边,学佛三年,佛在天边。这似乎表示,学佛越久,离佛越远是肯定的...修净土法门,必须切实用功,应该死心念佛。古人所谓打得妄想死,救得法身活。要把念人情恩爱名利是非的心,转换过来...
以下所述,是发生在我母亲身上的真实故事。 因为母亲退休前是一名妇产科医生,所以我从小就在医院长大。对于母亲从...
问: 《无量寿经》里说,正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁,难道在这个世间受一次八关斋戒,参加...
过去,有一位国王以正法治化国家,深得人民敬仰,却因没有子嗣而愁忧不已;听闻佛陀来到国内,随即前往拜见、聆听开...
三、观心无常 迷却真常,缘气纷纭集一腔。离彼前尘相,分别成何状。饶你会思量,终归罔象。过未无踪,现在原长往。...
一、总说 死期无定之因相有三种,第一、南瞻部洲人类寿量无有定准;第二、人类死缘极多,活缘极少;第三、所依身极...
智光曼荼罗
【佛光大辞典】
| 上篇:智光 | 下篇:智冠 |
(譬喻)和种种之香末为一丸者,以譬一法之中具无量之佛法也。首楞严三昧经上曰:譬如有王若诸大臣,百千种香捣以为...
高昌故城
两垢如如
佛室
般若波罗蜜
怀素(625—698)
因缘差别
见成公案
十恼乱
乌律律
辩才天三部
触金刚菩萨
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)

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慈舟法师:死心念佛

一名退休妇产科医生的忏悔

受一次八关斋戒,就超过极乐世界修一百年吗

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切莫把流注心机作主张


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