在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六道之中,以生于人界为最胜生;又于人界中,眼、耳、鼻、舌、身、意六根具足,得见佛闻法,称为最上之善身。故最胜善身乃指受生于人界而得闻佛法之身。[正法眼藏出家功德章] p5045
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慢者,依止萨迦耶见心高举为体,不敬苦生所依为业。不敬者,谓于师长及有德所而生憍傲。苦生者,谓生后有故。...《大般若经》,具名《大般若波罗蜜多经》,六百卷,唐玄奘译。是说空、无相、无得等义的诸部般若集成的经典。 ...为日本天台宗所立论题之一。出自日本天台宗僧智周所著之台宗二百题一书。该书系分宗要、义科、问要等三部分,以议论...【甄叔迦】 此云赤色宝。西域传:有甄叔迦树,其华色赤,形大如手。此宝色似此华,因名之。慈恩上生经疏云:甄...密宗叫人类的心脏做八叶肉团心,因为它的形状好像一朵合莲花。...亦名:法灭相 子题:袈裟变白、摩耶经、魔经律、魔民 行事钞·标宗显德篇:“摩耶经云,乐好衣服,纵逸嬉戏;奴为比...为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。其形像为右手覆胸,舒展拇指、食指,屈其余三指,左手持莲...(名数)又名十二无为,十二空:一真如,二法界,界者所依之义。是为诸法所依之所也。三法性,是乃诸法之体性,故曰...位于安徽安庆。古称永昌禅寺、古万佛寺。为我国长江沿岸著名古寺之一。建于北宋开宝七年(974),历代均有整修及扩...(一)比喻佛果之大妙地。新华严经卷三十五(大一○·一八六中):“离染寂静,住于一切智慧宝洲。” (二)(1286~?...(术语)菩萨起四弘誓愿,上求菩提,下济众生也。完具此上求下化之二者,名为大菩提心。往生要集上末曰:总言之愿作...劝发菩提心文...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
经文:若有断者,名菩萨行,名真持戒,名为贤士,名佛弟子 能断贪爱的,才是真的学菩提道,是佛弟子。 经文:财色二...释迦牟尼佛的教法告诉我们,修行不是苦的。在《未曾有因缘经》中,释迦牟尼佛曾明确地指出,这个世界的因果原则,是...
在净土宗,当我们提起佛号的时候,我们生命当中会出现两种力量:一个是佛陀的加持力,一个是我们心灵的开创力,佛力...
问: 怎样才算真信切愿?是不是不必身劳形苦的念佛,也可以往生?看到法师念佛时很享受,可是弟子怎么觉得安住在佛...
佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法时,有五百位声闻弟子与上万名菩萨恭敬地跟随佛陀,听法受教。当时,舍卫城有一位善顺...
今年春节过后,家中不知从何处来了一位不速之客一只老鼠,把春节余下的花生水果等物品拖至床下及厨顶等处享用,并到...问: 我朋友有这样一个问题,她说她经常遇到有缘人就劝他们念佛求往生,包括很多年轻人。有一个寺庙的住持就对她说...
僧如大地,能长养一切善法功德。 《杂譬喻经》中记载:往昔舍卫城郊外有一个妇女,一次佛陀到她家门前乞食,妇女供...
最胜善身
【佛光大辞典】
| 上篇:最上乘论 | 下篇:最胜太子 |
(术语)一、内有色想观外色解脱。内身有色想之贪,为除此贪,观外之不净青瘀等色,使贪不起,故名解脱。此初解脱依...
慢
大般若经
四土即离
甄叔迦
八叶肉团心
法灭之相
如来顶菩萨
十二真如
迎江寺
宝洲
下化众生
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

能够远离财色,就超脱了世间种种苦果
修行不是苦的

从点状的佛号,提升到片状的佛号

念佛控制不住念头该怎么办

谁是最贫穷的人

持诵礼观音,无不随感而应
如何用善巧劝导别人修习净土法门


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师