梵语 abhisambuddha。指最上至极之佛果。以其智慧与真理相契,故称正觉。又菩萨虽有随分之正觉,然位未至极,故不能称最;唯佛具有全分能觉之妙智,故称最正觉。法华经卷五从地踊出品(大九·四一中):“我于伽耶城,菩提树下坐;得成最正觉,转无上法轮。”[无量寿经卷上、发菩提心经论卷上、华严经疏卷一、华严经探玄记卷二] p5042
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据华严孔目章卷一载,以身仪之端正、内心之虔诚与否,而分礼佛之态度为三种。即:(一)成过礼,礼佛时,身仪不正,与...【内垢】 p0365 瑜伽八十四卷十七页云:言内垢者。谓于怨意乐坚持不舍故。...道是化道,教化他人的意思,观是空观,即观察万法性空的道理。自己安住于空的道理,而又向他人劝说教化,叫做道观双...(一)位于日本镰仓市山内村。日本临济宗圆觉寺派大本山。山号瑞鹿山。昔为定额寺。日本弘安五年(1282),北条时宗所...【鼻处】 p1279 品类足论二卷十四页云:鼻处云何?谓鼻、是香已正当能嗅,及彼同分。...(术语)有情流转之根本识也。依根本无明,而一如之真心,初生动作之念者。起信论曰:一者名为业识,谓无明力不觉心...谓盲昧闇冥,为无明烦恼所覆蔽,则无见理之明,如盲者之无法见物。大智度论卷四十(大二五·三五五上):“舍利弗说...(术语)万有如变幻而无有实体,徒见存在也。...【住处障】 p0660 瑜伽二十卷二十一页云:住处障者:谓处空闲,修奢摩他毗钵舍那;总名为住。依奢摩他毗钵舍那...亦名:毗婆尸如来略戒经 子题:法体偈、忍辱第一道、第一道、佛说无为最、无为最、毗婆尸佛、婆沙佛、钵沙佛、羼提...(一)“道”乃梵语 bodhi(音译菩提)之意译,义谓果德圆通。佛道即指佛果之无上菩提。法华经序品(大九·三上):“...文殊师利菩萨除淫欲神咒...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...问: 念佛行人如何看待疾病? 大安法师答: 疾病有种种情形,有的是现生的四大不调产生的疾病,那就要调整我们的四...春秋时期,孔子在鲁国享有极高威望。然而,孔子并没有因国人的极力推崇而骄傲自满,而是更加谦虚谨慎。孔子说:三人...
我们现前随事缘而起的种种分别之心即是识心。此识心无体,不能孤立而起,依攀缘而为自性,必须依赖攀缘某一种事物才...一、身心合一 身体在哪里,心就在哪里;身体在做什么,心就在做什么;手在做什么,脚在哪里,你的心就在哪里--身...
不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。古人有成就啊,就是在有那个坚韧不拔的志向。 大梅法常禅师去参马祖,问:如何是...
什么是 世间方便 ?就是布施爱语孝悌忠信等是也。其实就是让我们诸恶莫作,众善奉行,修一切善,断一切恶。我们对学...问: 我从现实生活中、新闻中、书刊网络文章中看到了肉食巨大的危害,决心素食。但家人、孩子爱吃肉。请问,怎样才...
尊敬的父亲大人慈鉴: 出家两年余未亲闻您的慈音,12月28日路经福州与您通话,悉知家中一切安好,又因父亲能想通并...
最正觉
【佛光大辞典】
| 上篇:最后身 | 下篇:最澄 |
(杂语)顶上结一髻也。古梵志中有此风。...
三种礼佛
内垢
道观
圆觉寺
鼻处
业识
盲冥
如幻假有
住处障
第一佛略教偈
佛道
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
念佛行人如何看待疾病
孔子拜师的启示

此识心无体,不能孤立而起
在日常生活中也能禅修

马祖道一勘验大梅法常禅师的故事

不可思议胜异方便
怎样让家人尽快断掉肉食


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚