瑜伽八十四卷十七页云:言内垢者。谓于怨意乐坚持不舍故。
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四神足所缘境者,谓已成满定所作事,此复云何?由已成满三摩地力,发起种种神变等事,是所缘境。 神足自体者,谓三...【难满】 p1444 大毗婆沙论四十二卷一页云:云何难满?答:诸重食重啖,多食多啖,大食大啖,非少能济,是谓难满。...【无记触食】 p1060 集异门论一卷四页云:云何无记触食?答:若无记触为缘,能令诸根长养,大种增益;又能滋润,随...(术语)谓华严天台所判中,圆教之三学也,戒定慧互为融即,具三即一、一即三之理致,异于余教之三学也。...【聪慧】 p1404 瑜伽九十三卷九页云:又先积集智能资粮诸弟子众,成就猛利俱生慧故;名为聪慧。...(菩萨)莲华部之军荼利明王也。在胎藏界之观音院,观音大慈内之折伏忿怒也。秘藏记下曰:左指青莲华大青色。...云何不染污?几是不染污?为何义故观不染污耶?谓善及无覆无记法,是不染污义。八界八处全,诸蕴及余界处一分是不染...(杂语)译曰障碍。见智度论四十八。...(杂名)灌顶前有杨枝,金刚线之二种,灌顶后有金錍,明镜,宝轮,法螺之四种。见大疏八,演奥钞三十。...(术语)又作胁侍,挟侍,立于佛两胁之菩萨也。士为大士,菩萨之译名,常侍佛赞佛化众生之大士也。观音势至为阿弥陀...(术语)无始已来,一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...佛陀在王舍城的耆阇崛山弘法时,一天早晨,佛陀着衣持钵,准备入城乞食。有一位阿支罗迦叶居士正准备出城办事,在往...
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现在信佛的人这么多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊!为什么呢?就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表...
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内垢
【法相辞典】
【内垢】 p0365
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(术语)Bhikṣu,又云煏刍。同于旧译之比丘。译曰乞士,除士,除馑男,熏士,道士等。出家为佛弟子,受具足戒者之...
四神足
难满
无记触食
圆融三学
聪慧
莲华军荼利
不染污
吒婆
灌顶坛授弟子道具
胁士
一味蕴
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
苦来自于欲

念佛没有巧路,靠的是老实念佛

许多人学佛很多年,连正知正见都搞不清楚

见其生,不忍见其死
《莲池大师七笔勾》注释


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师