又作至善。为判定善恶之最高准则所定者。即指人生之最高目的与最高理想。佛教所谓“最高”一词,相当于梵语 para,即最高之真理、目的、胜义谛(梵 paramārtha,又作第一义谛)。最高之真理、目的、善、乐,即是涅槃(梵 nirvāna)。(参阅“涅槃”4149) p5043
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂名)犯断头罪者。梵网古迹上曰:虽失净戒,经说即悔,亦得重受。不同声闻如断头者,现身不能复入僧数。...摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。摄律仪戒是遵守佛法不作诸恶;摄善法戒是奉行一切之善;摄众生戒是广修一切善法以利...(人名)Sundarananla,孙达罗难陀,比丘名。佛之小弟。译曰艳喜。光宅法华疏一曰:孙陀罗难陀,是佛小弟。其人在俗...【乐受实有】 p1311 俱舍论二十二卷五页云:对法诸师,言乐实有。此言应理。云何知然?且应反征拨无乐者:何名为苦...(一)位于蒋山(江苏钟山)。本寺肇建于六朝,初名道林寺。梁天监(502~519)年中,保志禅师寂于此,武帝为立塔寺,...【偷兰遮】 善见云:偷兰名大,遮言障善道。后堕恶道,体是鄙秽。从不善体以立名者,由能成初二两篇之罪故也。...慢者,依止萨迦耶见心高举为体,不敬苦生所依为业。不敬者,谓于师长及有德所而生憍傲。苦生者,谓生后有故。...广目,梵名 Virūpāksa,巴利名 Virūpakkha,音译鼻溜波阿叉、髀路波呵迄叉、毗楼婆叉、毗噜博叉。又作恶眼天、丑...我们的心若是忽然生起攀缘善恶的境界,叫做独头心,若是相续不断攀缘前有之念,即叫做重缘心。...子题:贫道、晡时 资持记释云:“八人即留两众;余开前去,同上有缘。 贫道 ,亦云乏道,皆谦牧之称。今僧受斋,但...(菩萨)Gandhahastin,又作干陀诃提,乾陀呵昼,菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰:干陀诃提,下合作堤,音低,此云...大方广佛华严经...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...问: 师父您好,印祖三十二字修行纲领中有敦伦尽分,闲邪存诚的要求,在清朝时又有百不管老婆婆成功往生的公案,请...
原文: 古德云:最胜儿,出家好。俗有恒言曰:一子出家,九族生天。此者赞叹出家,而未明言出家之所以为利益也。岂...
问: 经常有人讲,念佛或诵经,功夫成片才能有作用,请问一下,怎样做才能够功夫成片? 仁淸法师答: 功夫成片可以...有位先生在事业上、家庭上都遭遇了很多挫折,他问我怎么办,我告诉他念完准提咒二十万遍后,问题一定会解决。 结果...佛心是放下 所谓的放下,就是去除你的分别心,是非心,得失心,执着心,放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在,...
无挂碍故,无有恐怖。恐怖是怎么招感来的?恐怖是业,贪求名利,贪求财富,患得患失恐怕得不到,得到又怕失掉。 你...
问: 师父,在佛学的讲座里面经常有这样的词不要执着,那么年轻人在学业、事业上,都有很多的想法,进取的心,所以...
中国向有家家观世音、户户阿弥陀之说,侧面反映出中国所有佛教宗派中,就普通老百姓来说,净土宗影响最广泛。很多老...
最高善
【佛光大辞典】
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梵语 brāhma-punyatva。即大梵天之福德。与三乘圣果之圣德并称二福。断淫欲之天,称为梵,色界天即属此。又总摄色...
断头者
三聚净戒
孙陀罗难陀
乐受实有
太平兴国寺
偷兰遮
慢
广目天
重缘心
出请家法
干陀诃提
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
「敦伦尽分」与「百不管」该如何融会贯通

出家真正的利益在哪里

怎样做才能够功夫成片
圣严法师《不要自己咒自己》
佛心是什么

害怕恐怖是如何招感来的

既不执着又能精进,这个矛盾怎么处理


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
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