梵语 brāhma-punyatva。即大梵天之福德。与三乘圣果之圣德并称二福。断淫欲之天,称为梵,色界天即属此。又总摄色界、无色界亦称为梵。凡修如下胜行者,可得生梵福,即:(一)建塔供养佛舍利者。(二)造寺施园供养四方僧伽者。(三)令已破和合之佛弟子和合者。(四)于一切有情修慈悲喜舍四无量心者。(五)为救母命、救父命、救如来命而舍身者。(六)于正法中出家者。(七)度他人出家者。(八)未转法轮处能请转法轮者。[增一阿含经卷二十一、俱舍论卷十八] p4641
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【大净福田】 p0241 佛地经论二卷十二页云:大净福田者:永离烦恼,如世良田,速能生长广大果故。...位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部院近东北隅处,即安置于师子宫左上方之尊。其形像为身着衬衣,头戴宝冠,双手持笏状之...全一卷。隋代灌顶(561~632)撰。又作隋天台智者大师别传、天台智者大师别传。系以编年体记述智者大师智顗之行状。...【训释言词五种方便】 p0937 瑜伽八十一卷十三页云:训释言词、复由五种方便。一、由相故,二、由自性故,三、...【道非道智见清净】 p1239 显扬三卷十七页云:五、道非道智见清净。谓如有一、依度疑清净,得妙智见。唯佛所说、僧...(术语)余者残余,蕴者五蕴,谓已脱分段五蕴,而余未变易五蕴之菩萨身,又言最后身之二乘及菩萨。...(术语)又作阿娑婆那伽三摩地。定名。数息观也。金刚顶经疏二曰:阿娑颇那伽者,旧经云:初依瑜伽安那般那,系念修...疑念深入于心,犹如树根深植于地,故称疑根。楞严经卷二(大一九·一一一上):“愿佛哀愍,宣示圆音,拔我疑根,归...亦名:四药五种量、六味定四药 子题:药有五种、时量、依时量、更量、依更量、七日量、依七日量、一期量、依一期量...(术语)起信论所说五识之一。即六尘中之相续相也。彼就无明而差别,此就识体而论者。...梵语 avyākrta。三性之一。一切法可分为善、不善、无记等三性,无记即非善非不善者,因其不能记为善或恶,故称无记...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
问: 请师父慈悲开示,心净则国土净,与厌离娑婆有没有冲突。请法师给我们分解。 宏海法师答: 这个问题提得非常好...
一个念佛人为什么他的种性高贵?《无量寿经》说,念佛者就是大乘第一弟子;阿弥陀佛发愿:只要你信愿持名,能得到天...学佛的过程中,往往必须经历重覆的挣扎;重覆的创伤、挫折;重覆的忧郁感;重覆的产生一种莫名其妙的失落感、无力感...
得波罗蜜者,诸菩萨众,有恒沙劫中,修六度万行,未能满足。而今一心念佛,万缘自舍,即布施波罗蜜。 一心念佛,诸...中国的禅宗,是不落阶次的顿悟法门,若涉及禅观或禅教的方法,例如数息观、不净观、因缘观、枯尸白骨观等,便可能被...
问: 请法师开示一下,如果买了佛像,是否一定要请法师开光?开光的目的和意义是什么?如果佛像不开光,有什么样的...
天地广阔,人不能只想着自己占有一席之地而自寻烦恼。 佛光禅师有一次见到克契和尚,问道:你自从来此学禅,好像岁...
怎么知道有前生,乃至无量的生命呢?这样的观察思惟就很重要。就是说我们要知道有前生,当然不能从外在的物质去判断...
梵福
【佛光大辞典】
| 上篇:梵僧 | 下篇:梵网三重本末 |
(名数)一声闻僧,上二种僧中者是也,二缘觉僧,缘觉有麟喻部行之二种,部行成僧众。三菩萨僧,修大乘行者。见同上...
大净福田
战鬼
智者大师别传
训释言词五种方便
道非道智见清净
余蕴
阿娑颇那伽三摩地
疑根
四药六味定
相续识
无记
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】普贤行愿品

「心净则国土净」与「厌离娑婆」有没有冲突

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佛像一定要请法师开光吗

天地广阔,不要画地自限


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