禅宗公案名。从谂,指唐代之赵州从谂禅师;仍旧,谓沿用、依循、效法前人之习惯、法则、求证方法、工夫等。赵州从谂教导学人不必以思索工夫强求开悟,若踏循前人之踪迹,亦能自达悟境。禅苑蒙求卷下(卍续一四八·一三一下):“赵州曰:‘莫费力也,大好言语,何不仍旧去?世间法尚有门,法岂无门?自是不仍旧故。’” p4558
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂名)一周忌也。值先亡者忌日一周年之日也。...(一)指四药中之时药,包括蒲阇尼、佉阇尼、时食、时浆。日日为新,由旦至日中所服之五种蒲阇尼(梵 bhojanīya,意...禅林集会时,大众于法堂内之左右两侧依序列位,称为两班、两序;位于右侧之知事位,即称右班,或东序。 p1616...似我、似法之合称。又作似我法、假我假法。指内识生起时,所变现之类似我、类似法之相。盖凡夫所执之实我实法虽非有...别理随缘,又称但理随缘,或一理随缘,是阐释天台四教中别教所显的真如也有随缘义,是天台宗山家一派的学说。 ...【立喻】 p0531 杂集论十六卷八页云:立喻者:谓以所见边,与未所见边,和会正说。所见边者:谓已显了分。未所见边...梵语 sarsapopama-kalpa。以芥子比喻劫期之悠长。又作芥城劫。如杂阿含经卷三十四、大智度论卷五等均载有此类譬喻,...(术语)人林之树也。...佛教称外道入山行道之人为仙,十种仙即:地行仙、飞行仙、游行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙...(术语)迷心转倒事理也。唐华严经四十九曰:菩萨离迷倒。有部毗奈耶四十七曰:遂使心迷倒。释门归敬仪上曰:识心迷...【集谛义】 p1180 瑜伽五十五卷十五页云:集谛义云何?答:能生苦谛义。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...(龙藏本)...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
整部《阿含经》就讲两件事情:第一个,什么是我们解脱生死的障碍;第二个,怎么解决这个障碍,趋向涅槃。就讲两件事...
一般人学佛修道是假的,喜欢玩神通是真的,大家都求先知。万事求先知是很可怕的事,所谓先知者,道之贼也,千万要注...现代社会由于物质文明过度蓬勃、结构变化太快,造成人类价值观念混淆,以致于不清楚什么是真正的需要,什么是贪求的...佛教的信徒,可以分为两大类,就是出家与在家的分别,出家人集合在一起叫出家僧,在家学佛的组织,叫居士林。这两种...
我们很多人对自己往生这一事总是产生不了信心,觉得往生一定要有很高的条件:往生一定要功夫成片,一定要清净心,一...
皈依有翻邪三皈、五戒三皈、八戒三皈、十戒三皈和具足戒三皈这五种。 刚开始受三皈依叫做翻邪三皈。皈依三宝是走进...(第一日)念佛的利益 念佛,乃种植善根福德因缘,其功德不可思议。今天能来念佛,这本身就说明了在座的诸位己具有...
天地之间,凡有血气者,莫不自爱身命,是故世间有种种防卫身命之方法,究其结果,终属徒劳。除不负命债者,若负命债...
从谂仍旧
【佛光大辞典】
| 上篇:从仪师 | 下篇:从谂洗脚 |
(譬喻)以譬破戒之僧。涅槃经四相品曰:虽服袈裟犹如猎师。同邪正品曰:佛告迦叶,我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当...
周忌
时食
右班
似我似法
别理随缘
立喻
芥子劫
人树
十种仙
迷倒
集谛义
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】观世音菩萨普门品

对治生死业障的三个重点

真正的大神通是什么
圣严法师《需要的不多,想要的太多》
印顺法师:为在家居士说法

一念的皈命决定可以得救

皈依时可以请人代替吗
正如法师《念佛以求生西方为究竟》


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师