又作剃发。即出家归依佛门,须剃除须发,其后亦须按时剃净。净发之法,据四分律卷五十一载,比丘之须发皆应剃净,长度不超过二指,二个月剃净一次。五分律卷十四载,比丘尼、式叉摩那及沙弥尼半月剃净一次,超过期限,称为发长。又除了头发及须,身上他处毛发,不应剃除。净发为佛教特殊之风尚,于印度之非议甚多,据中阿含卷五十加楼乌陀夷经载,外道讥比丘等为秃头沙门、秃沙门。我国如牟子理惑论、灭惑论等,以剃发为毁伤身体,不合孝道。(参阅“剃发”3727) p4710
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【钵所摄】 p1253 瑜伽九十九卷了二十页云:若物、虽未置于钵中;而将欲置。当知此物、名钵所摄。...无功用行菩萨者,谓住不动善慧法云地中所有菩萨,由此菩萨已得纯熟无分别智故。...(术语)楞严经三就地水火风空见识之七法,明周遍法界之义,周遍法界者大之义也,此七法,性真圆融,皆如来藏,故种...民国六十六年(1977)创办于台北之佛教弘法团体。以实行“八正道”之生活为创会宗旨。由创办人圆一法师兼任会长,胡...(一)指显示诸法生灭变迁之生、住、异、灭等四相。又作四有为、四有为相、四本相。属心不相应行法。 (一)小乘说一切...(经名)一卷,随阇那崛多译。佛在灵山,商主天子,请文殊说法,文殊为说一百十九智。...【无我行相】 p1064 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第四无我行相?谓于苦谛非我相性,正观行相。...(术语)梵语湀和Upāya,有二释:一对般若而释。二对真实而释。对般若而释,则谓达于真如之智为般若,谓通于权道之...(杂语)摩诃迦罗之译,有大时与大黑二者。而大时之解,能尽神力之程。是为本义。大黑宜为傍义。大日经疏有阎魔之后...(一)梵语 abhisecana 或 abhiseka。即以水灌于头顶,受灌者即获晋升一定地位之仪式。原为古代印度帝王即位及立太子...亦名:袈裟随身 子题:比丘三衣钵须常随身、翮 行事钞·二衣总别篇:“十诵,所行之处,与衣钵俱,无所顾恋,犹如飞...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大乘离文字普光明藏经...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...
虽然我们已经明白了一些道理,但是如果不经过修行,还是会使一些邪念产生,当淫念骤然升起时,我们如何对治呢?我想...
出家三十多年,感觉每天一转身就是一个白天,睡一个晚上就是一个瞬间。有时候我也会感叹:地球能不能慢一点转,多给...佛经中有这么一则故事──有两个商队准备出门经商,但因人数众多,为了避免秩序混乱,两队的领队就商议分梯出发。其...
问: 请法师慈悲开示,法师说:小乘的空观,是将依他起全盘的否定,证入偏空;又说修空观是破坏因缘法,是断灭见。...
今天是第一个七的第一天,我们注意要有一个正确的出发点:我们为什么要打七?为什么要开悟?为什么要用功夫?我们的...
过去,世尊在舍卫国祇树给孤独园说法,帝释天带领天子们前来请法,请问世尊何处是种福良田。世尊为大众开示,众僧之...问: 带业往生,只能带宿业吗? 大安法师答: 带业往生既然无疑,那就是对这个业的理解。其实有很多没有什么意义的...五方佛代表五种智慧,五方佛各住一方,依愿修行,最终都修成了菩提正果,并称五智如来。佛认为:修行人仅仅依靠念诵...
净发
【佛光大辞典】
| 上篇:净饭王般涅槃经 | 下篇:淫宫 |
系北平附近佛寺中之最古者。位于石景山之西,栗园庄之北,距北平约四十六公里。巘岭重叠,九峰扆列,古有龙潭、柘林...
钵所摄
无功用行菩萨
七大
能仁学会
四相
商主天子所问经
无我行相
方便
大黑与黑色
灌顶
三衣须随身
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】禅秘要法经

淫念生起时该如何对治

我们所需要的一切都不能离开佛法
凡事都能让一步

偏空跟断灭见有何不同

修行要发三种心


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚