佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
指五法、三性、八识、二无我。为法相宗所立。五法即相、名、分别、正智、如如;三性即遍计所执性、依他起性、圆成实...巴利名 ānābhivajsa。缅甸僧。属通肩派(巴 Pārupana,又作全缠派),为孟云王(Bodawpaya, 1782~1819 在位)之...禅林中,师家接引学人的两种机法。卷,意即收,与“把住”同义,属于“打破否定”之接化方法;舒,意即放,与“放行...位于河南登封县嵩山太室之西南麓积翠峰下。属曹洞宗,与少室山少林寺、嵩岳寺等并称为嵩山之名刹。据北宋开宝五年(...【三种无分别智差别】 p0214 世亲释八卷十九页云:今当显此三智差别。如哑求受义,如哑正受义,如非哑受义;三智譬...【六种鄙碎士夫鄙碎行相】 p0313 瑜伽九十二卷十六页云:复有六种鄙碎士夫补特伽罗,鄙碎行相。一者、性多忿恚。二...摩诃迦叶的别名,因他的身体呈现金色而且有光,在释尊诸弟子中,以修头陀第一著称,故被称为金色头陀或饮光。...(植物)吉祥草之略。如来成道时以吉祥草为座。...即赞咏如来妙色身之偈。于胜鬘经举出全文(大一二·二一七上):“如来妙色身,世间无与等,无比不思议,是故今敬礼...【第七地菩萨相】 p0968 瑜伽七十九卷四页云:问:已入第七地菩萨、当言何相?答:当言于有加行无间缺无相界作意,...(真言)摩醯首罗天之秘咒也。如摩醯首罗天胜妙意生利益事之陀罗尼名。大日经三曰:摩醯首罗天有胜意生明。能作三千...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...劝发菩提心文...
原文: 念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在世网,事务多端。摄心参...
问: 众生习性难改,我下决心要改,在生活中如何具体有针对性地对治自己的心量小、易瞋怒,如何让自己性格更好一些...
过去,世尊在舍卫国祇树给孤独园时,有一次正值秋天,瓜果成熟,世尊带领着比丘们在部落间行脚游化。一路上,大众食...
前几天,有位居士给我看他珍藏的一块玉。玉的名字我记不起来了。这是一块非常珍贵稀有的玉石,有将近一寸厚。那上面...佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师。佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方...问: 我悄悄地在寺院给父母立了一个消灾牌位,父母始终不知道(父母反对佛教),在这种情况下,父母能不能消业障?...
《佛印了元禅师痛谕文》,其略曰:一念静心,终成正觉;蛙步不休,跛鼈千里。根有利钝,器有浅深,及其成功,一也。...
我现在已经九十六了,我深刻体会到我的灾难重重,但是呢,最后都能转化了,这就是佛法加持。你有一分的信仰、信佛,...
无功用行菩萨
【阿毗达磨辞典】
无功用行菩萨者,谓住不动善慧法云地中所有菩萨,由此菩萨已得纯熟无分别智故。
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子题:僧尼轨范 行事钞·说戒正仪篇:“普照沙门、道安开士撰出家布萨法,并行于世。但意解不同,心相各别。直得承...
五三八二
聂那比伐姆沙
卷舒
会善寺
三种无分别智差别
六种鄙碎士夫鄙碎行相
金色头陀
祥草
如来呗
第七地菩萨相
胜意生明
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

唯念佛一法,最为方便

如何对治自己心量小易瞋怒

佛陀因为这样的善因,而感得健康无病的果报

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参禅之四易四难


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