日本时宗总本山。别称藤泽道场、无量光院、游行寺。位于神奈川县藤泽市。为一遍上人所开创(一说为四世吞海所开创)。曾受足利、上杉、武田、北条、德川各氏之保护,数次遇火;明治四十四年(1911)一遍上人绘词传(藤泽本)亦被焚毁。今设有时宗教务所,统辖末寺三百五十九所。 p4669
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
1、指华严五祖,即杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密。 2、指净土五祖,即昙鸾、道绰、善导、法照、少康。 3、...法华七喻之一。又作系珠喻、衣内明珠喻。比喻有大器而满足于小智者,犹如衣内系宝珠而不自知。据法华经卷四“五百弟...(术语)佛对于一寻之常光。故以神通力放大光明。名为神通光。庄严经颂曰:尔时彼佛无量寿,化导他方菩萨心,密以神...(印相)为表五智与五佛之印,有五大印,五智印,五峰印,金刚慧印,大羯磨印,大率都婆印等之称。五股印中有内外二...(名数)一、本性常,法身佛本性常住无生无灭者。二、不断常,报身佛常生起无间断者。三、相续常,化身佛没已,复化...指为广结佛缘而举行之密教灌顶。又作投华三昧耶。乃三灌顶之一,五种三昧耶之第二。即不分是器非器、持戒破戒或无戒...【变赤】 p1464 瑜伽二十六卷二十二页云:若复说言:由憺怕路,见彼彼尸,离皮肉血,筋脉缠裹。此卽显示所有变赤。...古印度婆罗门种人专奉的教法,以大梵天神为主,以四围陀论为经。...(人名)华严宗第四祖智俨之号。八宗纲要曰:第四智俨禅师承杜顺佛,盛弘此宗,制作多多。居云华寺号云华尊者。...【引发】 p0377 瑜伽十三卷四页云:云何引发?谓能略摄广文句义及能成办诸胜功德。 二解 显扬十九卷十页云:问:云...乃对大日如来之尊称。大日经卷一(大一八·八下):“一切智慧者,出现于世间;如彼优昙华,时时乃一现。”又同经卷...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
末学于1986年12月生于河南的一个小乡村,2013年工科博士毕业。现与读者分享我的学佛经历,向您展示为何一个在世人眼...
【原文】 梦中忽忆二尊人病且亟,悲甚。既而曰:犹可为也。则稍自慰。正拟极力疗治,俄而梦也,复悲甚。既而复自慰...
佛教念珠有一百八颗、五十四颗、四十二颗或二十一颗数种,分别蕴含一定的佛教意义。念珠的出现或使用都首先基于它的...
对于一个有情众生而言,一旦形成阴阳之隔,就好像你活着他死了,就失去了联系。实际情况并非如此,有情之间是无法失...
佛法说人身难得,既然得了人身,却不了解因果、心性的道理,起惑、造业,就枉费了这一生。儒家说:罔念作狂,克念作...
好景不常在,好花不常开,七天的时间,转瞬之间就过去了。时间是迁流的,世事是无常的,人生也是短暂的,这都说明了...佛陀从舍卫国至摩竭陀国行脚,到了一个村落,村中住着许多盲者。一日,盲者会集在一处商议道:诸位!我们到森林中去...问: 阿弥陀佛!师父,现在好多师兄是初学佛,他们在放生和布施的时候存在这样一个问题:什么是有漏福报?什么是无...
清净光寺
【佛光大辞典】
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(术语)又名一切万法,一切诸法。为总该万有之称。智度论二曰:一切法,略说有三种:一者有为法,二者无为法,三者...
五祖
衣珠喻
神通光
五股印
三种常
结缘灌顶
变赤
婆罗门教
云华
引发
一切智慧者
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】大智度论

80后工科博士的自白:我为什么选择念佛法门

吾今此身,父母遗体也

佛教念珠的实用性

为临终人修福,七分功德中,六分归生者自利

勿在虚假的物质生活中打转


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚