谓诸法本性真如，而无差别。盖“有为法”之外相虽有种种差别，然其本性不异，如水波之相虽异，而其水性则一，谓之无差别。 p5106
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（杂名）稽古略二曰：师之弟子。曰生、肇、融、睿。谓之什门四圣。加昙影、慧严、慧观、道常、道标。谓之什门十哲。...印度礼法之一。佛在世时，国人遇婆罗门则跪拜，遇沙门则敬礼之。毗奈耶杂事卷一（大二四·二○七下）：“六众报曰：...【舍近住律仪】 p0975 瑜伽五十三巻十二页云：若近住律仪，当知由日出已后，或由发起不同分心，或于中间、舍众同分...又作瓶水灌顶。密教以五瓶之水灌于行者之顶上，表受者得五智如来之智慧。行灌顶仪式时，五瓶应先经五佛印言加持，而...（植物）豆之一类。食之于人无益。见玄应音义二十三。Kārandava。...（修法）亦云不动明王之金缚法。不动明王威力，如缚以金锁，令人身体不能动之法。底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法...【无漏界】 p1049 瑜伽五十二卷十七页云：若出世间诸法生已；卽便随转。当知由转依力所任持故。然此转依，与阿赖耶...（流派）具名说一切有部。梵名萨婆多。小乘宗之名。二十部之一。...巴利名 Thūpavajsa。南传上座部佛教经典以外之著作。十三世纪锡兰比丘伐其沙拉（巴 Vācissara）着。主要叙述释迦...进一步受具足戒之意。指出家者受具足戒，成为完全之比丘、比丘尼。［续高僧传卷八慧远传、卷九灵裕传、佛祖统纪卷十...（人名）Namdika，长者名。译曰自喜。见佛本行经二十四。...佛说出家功德经...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界，无量方所妙饰间...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
1、无相偈六祖惠能大师 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 2、插秧诗契此和尚 手把青秧插满田，低...
曾黎吃素源于偶然。食素之后，曾黎体会到了前所未有的畅快。对于素食者来说，吃素需要一个开始，而这个开始意味着找...过去的圣人多生于乱世，所以，他们会成为圣人。比如老子，在古圣先贤之中，他也是一位大哲学家，他的哲学是从混乱的...
《法苑珠林》里面就记载这么一个故事。隋朝，洛阳有一位居士，居士就受五戒嘛，叫王五戒。他这个人在当地还有点名气...
与茅静远居士书 前三月下旬返自四明，过访居士，适遇他出，怅然而去。寻归回龙，兹又一月余矣。因数子相劝，欲讲《...有位居士不服气地说，邻居家家庭条件不好，夫妻两也没什么文化，为什么他家考试考了第一名呢？我在家孩子身上也没少...
净土门中，以愿为最。凡有愿者，终必能满，如郁头蓝弗，习非非想定于水边林下，每定将成，多为鱼鸟所惊。因发恶愿曰...以宽容与忍让接纳对方的攻击，以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦，以包容对待他人的误解与过失。 以前曾听一些出家人说...
无差别
【佛光大辞典】
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【十善十恶】 十善即十善业，乃身、口、意三业中所行的十种善行为，又作十善业道、十白业道。反之，身口意所行的十...
四圣十哲
跪拜
舍近住律仪
五瓶灌顶
羯罗那
金缚法
无漏界
一切有部
塔史
进具
难提迦
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
禅诗三百首
曾黎的素食心得
荣辱不惊的老子
驴身偿债
省庵大师谈做善事与念佛的关系
与人攀比是痛苦之源
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师