梵语 nirupadhi?esa-nirvāna。为“有余涅槃”之对称。四种涅槃之一,九谛之一。新译为“无余依涅槃”。依,指依身,即人之身体。无余依涅槃系指断烦恼障,灭异熟苦果五蕴所成之身,而完全无所依处之涅槃。[中阿含卷二“七车经”、大毗婆沙论卷三十二、大智度论卷三十一、瑜伽师地论卷十三、卷二十一、卷八十六、成唯识论卷十](参阅“有余涅槃”2459) p5139
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中论、十二门论、百论。中论因阐明大乘中道实相之理,故名中论,为龙树菩萨所造;十二门论因阐明十二个法门,故名十...【界共相】 p0865 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:此一切界、以要言之,皆是无常;乃至无我。是名寻思诸界共相...(菩萨)文殊菩萨之异名。由出生智慧之意。故云觉母。盖文殊菩萨,司毗卢舍那之大智,为三世诸佛成道之母故也。心地...【缘总法奢摩他毗钵舍那】 p1305 瑜伽七十七卷五页云:若诸菩萨,卽缘一切契经等法,集为一团一积一分一聚,作意思...(673~743?)唐代僧。京兆(陕西)人。师事华严宗三祖法藏,深究华严,为同门之上首。曾继续法藏未完成之著作华严...【不定性聚】 p0327 俱舍论十卷十九页云:正邪定余,名不定性。彼待二缘,可成二故。...亦名:受功德衣和法、功德衣白和法 济缘记释云:“梵云迦絺那,此翻功德;令僧获利,实有胜功。名实相称,故云两副...指心、佛、众生三种平等无差别。又作三法无差、三三平等观。即:(一)心无差别,谓一念之心体,凡圣不二,具足十界十...(地名)又作波陵。在爪哇岛。寄归传一所谓南海诸洲十余国之一。唐麟德年中,会宁律师尝游此,与若那跋陀罗共译出大...(公案)谓寂然不动自证独悟之佛也。与赵州所谓屋里之真佛同。圆智禅师问石霜和尚曰:有一人无出入息,速道将来。霜...梵语 ā?carya。谓事之甚少、难逢者。尤指如来之示现及其一代教法,故有“希有大法王”、“希法”之称。金刚经纂要...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...毗尼日用切要...8句老人言: 一、不要攀、不要比、不要自己气自己; 二、活多干、话少说、群众心里有秤砣; 三、少吃盐、多吃醋、少...我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念...问: 在生活环境中改不了自己的错误言行,怎么办? 大安法师答: 首先,你能感觉到自己有错误言行,就恭喜你了,这...一、虽名出家,但舍弃出家法。到俗家中住,不依出家法行持。这是第一征兆。 二、删改戒律,不乐持戒不重戒。这是魔...
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我们要知道,极乐国土不是业力所感,我们再三强调──这是阿弥陀佛的法身所变现! 我再说明一次:我们这次讲解这部...
原文 窃谓座下此心,实属不可思议。然于关中用功,当以专精不二为主。心果得一,自有不可思议感通。于未一之前,切...
无余涅槃
【佛光大辞典】
| 上篇:无余修 | 下篇:无余还生 |
Pusa jieben 佛教大乘戒律书。亦称《菩萨善戒经》、《瑜伽戒本》等。汉译题为弥勒说,藏译题为无著造。为大乘律...
三论
界共相
三世觉母
缘总法奢摩他毗钵舍那
慧苑
不定性聚
迦絺那衣白和法
三无差别
诃陵
有一人
希有
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
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