(公案)谓寂然不动自证独悟之佛也。与赵州所谓屋里之真佛同。圆智禅师问石霜和尚曰:有一人无出入息,速道将来。霜曰:不道。圆曰:因何不道?霜曰:不将来。又问鲁祖:出息不涉众缘,入息不居阴界,住此意时如何?祖曰:有一人无出入气息。
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又作叹德。指赞叹佛、菩萨、祖师、佛弟子等之功德。若记录成讽诵之文,则称叹德文。经典之首,常载有赞叹佛、菩萨、...仰山慧寂教导学人所施设之十九种法门。即:(一)垂示三昧门,教示学人修习三昧(禅定)之法。(二)问答互换门,教示学...【三因缘当遣染污寻思】 p0220 瑜伽六十二卷十三页云:复次彼勤修习增上心学诸苾刍等,由三因缘,当遣现行染污寻思...梵名 Kusumapura。又作俱苏摩补罗城。意译作华宫、香华宫城。有二处:(一)据大唐西域记卷五羯若鞠阇国条载,中印度...【诸烦恼有三相】 p1352 瑜伽五十九卷一页云:问:诸烦恼有几相?答略有三相。一、自相,二、共相,三、差别相。自...(书名)通净土三经而申论之意。天亲之往生净土论是也。...(术语)弥陀四十八愿中第十九愿设我得佛。十方众生。发菩提心。修诸功德。至心发愿。欲生我国。临寿终时。假令不与...指观一切众生与自己同一体,视他人的痛苦就是自己的痛苦,而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。...(异类)法华经序品列四阿修罗王。如婆稚阿修罗王,佉罗骞驮阿修罗王,毗摩质多罗阿修罗王,罗睺阿修罗王。各有百千...简称五大尊,即:不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚药叉明王。...涅槃经云四善法: 一、近善知识 谓善知识常谈善法,若人亲近,则得灭除一切恶法,增长一切善根也。 二、能...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...
【随住如是诸佛国土。若入具足世路光定。由此定力。令彼佛土一切有情。得无碍智。能修种种清净事业。随住如是诸佛国...⑴ 能吃亏的人是有福的人 ⑵ 能施舍的人是富贵的人 ⑶ 富贵人不占便宜,占便宜的是穷人 ⑷ 善良的人不怨人,总是怨...
饭食经行者,念食食至,不假安排,食毕钵去,不劳举拭,但经行金地,华乐娱乐,任运进修而已。 这段经文在《无量寿...
都摄六根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你这个六根都用佛号来摄住。六根当中最重要的是摄耳根和意根。我们这两...从前,徽州有个商人叫程伯鳞,他居住在扬州,非常信神敬佛。乙酉年夏天,北兵攻破了扬州城,程伯鳞于是向观世音菩萨...
问: 弟子念佛老是会出现念头不专一,心不清净,是很难理解到功夫成片。请法师能否开示一下,怎么样使我们念佛能达...佛教不是偶像崇拜者,如果要说佛教有崇拜的话,那么,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期,佛教没有佛菩萨像,仅雕刻...
佛教《四威仪偈》是自古以来在佛门中广为游行的讲述行、住、坐、卧四种威仪的偈语。《四威仪偈》共有五首偈语,分别...
有一人
【佛学大辞典】
| 上篇:二十九有 | 下篇:有上士 |
(职位)禅宗六知事之一。监督一寺者。与寺主同。释氏要览下曰:会要云:监者揔领之称,所以不称寺院主者,盖推尊长...
叹德
仰山十九门
三因缘当遣染污寻思
拘苏摩补罗城
诸烦恼有三相
三经通申论
修诸功德愿
同体大悲
阿修罗王
五大明王
四善法
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】梵网经菩萨戒本

地藏菩萨晨朝入定度众生
拿这16种人当镜子照一照自己

娑婆众生吃饱不是奔走尘务,就是昏沉睡眠,都是轮回的业

用都摄六根净念相继来做功夫
万事皆有因

要达到清净心和功夫成片才能往生吗
佛教不是偶像崇拜者


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