梵语 tunava 或 vīnā。又译作比巴、批把、鼙婆。别称胡琴、国腹、三五。弦乐器之一。全长约四十八公分,胴面成枇杷形,张四弦或五弦以拨挑弹奏。本为印度及西域之物,传入我国后,颇为流行,为国乐乐器之一。又据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法记载,密教持国天之持物即琵琶。胎藏界曼荼罗外金刚部院之辩才天,及二十五菩萨来迎图中之光明王菩萨亦弹奏之。后又传入日本,而为雅乐中之主要乐器。[法华经方便品、佛本行集经卷二、卷十四、大佛顶首楞严经卷四、正法念处经卷十三、十诵律卷十九、洛阳伽蓝记卷五乌场国条、希麟音义卷二、文献通考卷一三七] p5149
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【发心五相】 p1160 瑜伽三十五卷九页云:复次菩萨最初发心、于诸菩萨所有正愿,是初正愿、普能摄受其余正愿。是故...(名数)八种之恶觉也,觉犹言念:一、欲觉,贪欲之念也。二、瞋觉,瞋恚之念也。三、恼觉,恼害他之念也。四、亲里...即集中心念以观想真理。...禅家于祖忌献茶汤时,或于茶礼、汤礼之前所鸣之鼓。其敲鸣法为长击一通,煞声一下,行茶之终复击三下,由侍司主之。...指佛、菩萨之平等慈悲。即以普遍、平等无差别之悲心怜愍一切众生,称为平等大悲。大方广佛华严经疏卷三十(大三五·...(天名)天名。慧琳音义十二曰:兜牟卢,梵语天名也。此即四姊妹女天之兄也。并是欲界中诸天眷属。梵Tumbura。...【修习对治】 p0901 瑜伽二十卷六页云:云何修习对治?当知略说于三位中,有十种修习瑜伽所对治法。云何三位?...(人名)元天目山之普应国师。名明本,号中峰,钱塘人。自幼切求佛法,昼夜励精。后参天目山高峰妙和尚,大悟彻底。...(杂语)谓水虽小,长流则能穿石。证果虽难,勤行精进,则亦得达也。此说出遗教经。...凡二卷。天明三年(1783),日本曹洞宗僧玄楼奥龙撰。本书仿碧岩录,选集公案百则,加以评唱,并附颂古。上卷收文殊...子题:处室、未归 羯磨疏·诸戒受法篇:“十八童女者,处室未归也。” 济缘记释云:“ 处室 谓室女, 未归 即未...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
修行以后,不要贪面子,世俗人为了面子,很容易造恶业。比如说婚嫁、丧葬、生日,为了面子请客,就大开杀戒。 印光...
摘要: 每个人的一生都会面临着道德和欲望的冲突。特别是血气方刚的青少年。哪个少年不风流,哪个少女不怀春?食欲,...
各位有缘,大家吉祥。 我们来到普陀山,不管每一座寺院里边,无一例外都会有一个天王殿,天王殿的背面供的就是韦驮...
当业力跟妄想结合的时候,人生无解,真的无解!其实人生不应该那么复杂。如果只有业力,那很简单,看谁欠谁而已。你...
清末明初的一个老先生认为,一个人如果你在心性里面若有怨、恨、恼、怒、烦的负面的情绪,就会真正地导致你身体的严...
森林当中有一只狮子,野兽之王嘛;它去吃了一只鹿、饱了一顿餐以后,它这个鹿的骨头就卡在它的牙齿上面。这个狮子就...
那么观音菩萨的面部颜色,如阎浮檀金色,就像紫金光色,这个跟阿弥陀佛一样,所以一般佛像,比较如法的是安金的。眉...
佛教的因缘观,所谓诸法因缘生,那么这个观念如果是套用在修行上,他说明了一个很重要的观念,就是我们的修行这个过...
琵琶
【佛光大辞典】
| 上篇:理障 | 下篇:陪嚫 |
密教中,建立曼荼罗,作诸法事,或建立殿堂时,选择最好、最适合之地处,称为择地。又在秘法中,须随其修法种类之不...
发心五相
八觉
观想
茶鼓
平等大悲
兜牟卢
修习对治
中峰
小水穿石
铁笛倒吹
十八童女
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】无量义经

世俗人为了面子,很容易造恶业

图解手淫的危害

普陀山的和尚说普陀山的事儿--韦驮菩萨

打妄想就会把过去的业给牵动起来

「怨恨恼怒烦」是疾病来源

平安就是轮回对你最大的赏赐

观世音菩萨头顶佛像的由来


弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
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圆瑛法师
宏海法师