(1893~1972)广东南海西樵人,俗姓李。法名昌其,字印载,号筏可。二十岁依鼎湖毂琳法师受具足戒。民国十九年(1930),继纪修法师住持大屿山宝莲寺,兴建十方丛林,僧房殿宇兼备,领众冬参夏学,讲教参禅,并依祖师规范,行农禅生活,复依例三年传戒一次。未久兼任青山寺住持。三十年,日寇据港,师组香港佛教会,以维护佛教道场。后创办青山佛教义学,培育适龄学童,又捐资筹办中学于大澳。并创建启华学校,教育华侨子弟认识中国文化,此外又极力筹建佛教医院。曾任香港佛教联合会会长、香港佛教联合会董事长多年。民国六十一年示寂,世寿八十。 p5176
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【答摩】 p1187 此数论外道三德之一。唯识述记四卷二十一页云:梵云答摩,此名为暗。钝暗之暗。...【空有二论】 在印度的大乘佛教中,龙树、提婆一系的‘中观学派’,就诸法本质的一面来看,强调缘生之法,本无自性...如世尊言。所有有情。无足二足。四足多足。有色无色。有想无想。非想非非想。如来于中。最称第一。最胜最尊。最上无...子题:舍板 资持记·释持犯篇:“海版者,(大庄严)论云,昔有诸比丘,与估客入海采宝。船坏时,一年少捉一板,上...凡六卷。清代戴明琮撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。岳林寺位于浙江奉化,始创于唐宣宗大中年间(847~859),有一...为授戒会时职称之一。于禅林中掌理有关因缘血脉授与之庶务,属直坛寮。[曹洞宗行持轨范卷二授戒会作法] p2296...于所对之境、事未能专一而心念余事。大宝积经卷六十八(大一一·三八六下):“此诸众会无余念,一心瞻仰大瞿昙,唯...(衣服)Haritaka,衣名。阿毗昙经下曰:阿力多柯衣者,织吉贝庸磨之多毛也。...指在加行位中之修行者,调练其根性,使成胜根。与转根、增进根(梵 indriya-vivrddhi)同义。即藉由道力之故,令根...梵语 haritakī,巴利语 harītaka。意译作天主持、天主苻来。又又作呵利勒树、诃梨怛鸡树、呵梨得枳树、涩翁树、苛...释迦氏族之意。即出家僧尼舍其本姓,而以释为姓。转为僧尼之总称。系东晋道安所倡。盖魏晋沙门皆依师为姓,故姓各不...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...
菩提心它是一种善根,我们一般人是善念,善念跟善根的差别,就是这个善根它多了一份愿力的支持,还有一种智慧的观照...
问: 经常产生恶念怎么办? 大安法师答: 当你有恶念的时候,这就像一个扎针的人中医师就在你痛点下针。观心无常,...凡夫的情识 (讲座第一天) 林部长、陈国策顾问,以及钟司长、政府的各位长官、诸山长老,各位法师、各位信众,还有...
★欲明心见性,先改个性。个性那么暴躁,那就不要讲见性了。在一些小事上,一直过不去,一直讲讲讲,那么就跟见性差...几经劫难,暂得人身,因循自误又半生。荒唐过日,前路茫然。实又可恼,又可悲,又可怜。 穷途末路,流落它乡,徘徊...
佛法中讲:财布施得福报,有福报才有财富。我们要明白贫穷的真正原因,才知道原来财富是可以修出来的。 修财富, 第...
很多人在修行之初会有这种疑问:我要开始修行了,我该如何面对、看待和处理自己与俗世之间的各种联系呢?特别是七情...(一) 1.不要在流泪的时候做任何决定,情绪负面的时候说话越少越好。 2.不要去反复思考同一个问题,不要把所有的感...
筏可
【佛光大辞典】
| 上篇:等量境 | 下篇:筏喻 |
【所知障麤重】 p0741 杂集论十卷十四页云:所知障麤重者:谓一切智性所治。...
答摩
空有二论
无上丈夫
海版比丘
明州岳林寺志
因直
余念
阿力多柯
练根
诃梨勒树
释氏
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】龙舒增广净土文

「善念」和「善根」的差别

经常产生恶念怎么办
妙莲老和尚《凡情与佛心》

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为什么很努力却挣钱不多


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