禅林用语。又作羚羊挂角。比喻大悟之人泯绝迷执之踪迹,犹如羚羊眠时,角挂树枝,脚不触地,完全不留痕迹。比喻没踪迹、无挂碍之情形。景德传灯录卷十六(大五一·三二八中):“我若东道西道,汝则寻言逐句;我若羚羊挂角,汝向什么处扪摸?” p4771
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(经名)佛说阿难问事佛吉凶经,一卷,后汉安世高译。阿难问佛吉凶。佛答持戒是吉,犯戒是凶。并问答杀生恶意之果报...【有作意者清净相状】 p0558 瑜伽三十二卷二十页云:得此作意初修业者,是有相状。谓已获得色界所摄少分定心,...有二义:(一)指菩萨之弘誓,以其愿求坚固,能摧破一切魔障敌众,如轮王之轮宝,故喻称为愿轮。(二)指菩萨本身,以其...(衣服)郁多罗僧衣以有横割截之条数七,故云七条衣。见六物图。...(流派)教派名。起于印度。与释迦牟尼同时。或云为佛教之支派。耆那者,胜者之意。能起脱一切世苦之谓也。教祖大勇...(天名)阎魔王之使。天者自然之义,发自自然之业道而警告世者,譬之曰天使。经中说三天使五天使。...为佛陀弟子中一位虽精勤于佛道修行,然因起增上慢而终堕地狱之比丘。据大智度论卷十七载,佛陀弟子中有一比丘虽因坐...【摩醯首罗】 大论:此云大自在,正名摩诃莫醯伊湿伐罗,八臂三眼骑白牛。普门疏云:楼炭称为阿迦尼吒,华严称...凡六卷。全名大楼炭经。西晋法立、法炬共译。收于大正藏第一册。本经叙述世界之成坏情形。与长阿含之世记经同本。隋...其他诸宗是说即事即理,净土门则说即相即心,相者指西方极乐和阿弥陀佛,西方极乐和弥陀,皆不离自心,离自心即无净...梵语 paca phalāni。五种果之意。(一)六因所生及道力所证有为无为之果,计有五种之别。即:(一)等流果(梵 nisyan...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...佛说疗痔病经...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...
我们在生活中如果碰了钉子,所谓「眼中钉」,要不要恨上对方一辈子? 碰钉子是很正常的,下次注意就好。已经碰到钉...隔壁的刘某吆三喝四,呼朋唤友,赌牌下馆子,拉帮结派,横行乡里。有一次,他赌博输了钱,就独自一人来到后山,以除...
前文我们讲到智慧的观照。生命本身并没有什么错误,生命的本质就是把我们过去的业力,将它如实地表现出来。你过去是...
每天念佛多少万声是不是精进呢?每天拜佛多少拜、打坐多少枝香是不是呢?每天修多少座法、念多少遍咒子、诵多少卷经...一、赞叹佛的功德,使一切众生都能听闻(因心及愿力),就可以得到广大好名声的果报。 二、赞叹佛的功德,使一切众...
念佛度冤,选自《纪文达公笔记摘要》...
问: 佛现相来垂手接引,怎敢相信是佛是魔?当下心该如何? 大安法师答: 这得要问你,你是不是信愿持名了?你如果...
四摄法是大乘菩萨的法,以四种行门来摄受众生,教化众生。 第一是布施。布施、爱语、利行、同事,这是菩萨的四摄法...
羚羊挂角
【佛光大辞典】
| 上篇:挂罳 | 下篇:习因习果 |
(动物)又作忧承伽摩。鸟名。译曰高行。起世因本经二曰:优禅伽摩,隋言高行,鸟名也。异译经本曰:忧承伽摩,此言...
阿难问事佛吉凶经
有作意者清净相状
愿轮
七条衣
耆那教
天使
四禅比丘
摩醯首罗
楼炭经
即相即心
五果
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈

不拔眼中钉
打猎的果报

我们如何消灭心中的颠倒

这些行为根本称不上是「精进」
赞佛及说法的十种功德果报

【东林原创漫画】念佛度冤

佛现相来垂手接引,如何判断是佛是魔


净慧法师
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