禅林用语。团团，即圆形。圆如荷叶之意。谓荷花之叶如月圆，于禅林中，引申为彻底圆满之意。五灯会元卷五夹山善会章（卍续一三八·九四上）：“荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。” p4779
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【为性不能观察诸法】 p1176 瑜伽七十一卷十五页云：由三因缘，为性不能观察诸法。一、乐着戏论故。二、爱居愦闹故...（图像）此曼荼罗以明王为本尊，四围置意生，计里枳罗，爱乐，意气之四金刚，意生，计里枳黎，爱乐，意气之四金刚女...即行淫之欲望，与“爱欲”、“色欲”同义。圆觉经载，诸世界一切种性，无论卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而延续...（术语）又云如来应正遍智。佛之三号也。如来即如来，应者应供，正遍智者等正觉也。举佛号者，或以一号，或以三号，...梵语 samudaye ''''nvaya-jānaj。八智之一，十六心之一。缘色界、无色界之集谛可得无漏智，即印证集谛之理，称为集...亦名：盗戒缘起 含注戒本·四波罗夷法：“佛在罗阅城，有檀尼迦，在闲静处草屋坐禅，为人持去，乃作全成瓦屋，佛令...（杂语）箭可达之距离也。法华义疏曰：一箭道者二里也。...指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。又作十六神王、十六夜叉神、十六大药叉将、般若十六善神、般若守护十六善...【能生现法后法罪】 p0896 瑜伽八十四卷十三页云：能生现法后法罪者：谓具二种。于现法中，多怀染着。所欲不遂...谓佛菩萨应众生根机、能力之不同，随类施以适切之教化。如观世音菩萨示现三十三身、诸佛之变化身等，皆为随类应同之...（787～868）新罗僧。朝鲜佛教禅门九山凤林山派之祖。又称玄育。俗姓金。宪德王十六年（824）来唐，师事马祖道一之...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言：「我曾往昔无数劫时，于妙光佛末法之中...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...文殊菩萨心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德，...
【原文】 净土传云：阿弥陀佛与观音势至二菩萨，乘大愿船，泛生死海。就此娑婆世界，呼引众生，上大愿船，送至西方...
若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益： 我们以下引用永明延寿大师的《万善同归集》，他老人家把经论当中讲到...
平衡膳食，辩证用膳是中国传统营养学理论的精髓，在膳食结构上强调平衡，提倡含不同营养成分食物间的互补，坚持杂食...
一 阿弥陀佛像赞 悲哀众生，无所恃怙。孤露伶俜，如逃逝子。 纵闻佛法，依教修行，自力劣弱，难破无明。 猗欤世尊，...
提起佛教，不少人马上会联想到寺院里、银幕上圆领方袍的法师、比丘尼的形象。的确，佛教徒虽分出家、在家二众，但以...佛陀时代有一段故事――佛陀来到舍卫国的只园精舍，摩伽陀国的阿阇世王子听信提婆达多的唆使，决定要夺取王位 阿阇...何谓解脱？一般可分为身的解脱及心的解脱。例如我们因为犯了法而坐牢，身体便受拘束；如果从牢里出来，便得解脱。但...
【何以令尽一口气念？以众生心散，又无暇专念，如此念时，借气摄心，心自不散。然须随气长短，不可强使多念，强则伤...
荷叶团团
【佛光大辞典】
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唐代僧。善导之门人。郑地（河南）荣州人，俗姓孟。生卒年不详。幼而仁慈心厚，早有出尘之志。十四岁礼汜水等慈寺之...
为性不能观察诸法
爱染曼荼罗
淫欲
如来应供等正觉
集类智
大盗戒缘起
箭道
十六善神
能生现法后法罪
随类应同
玄昱
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】文殊菩萨心咒
临终一念在净土，则必定往生净土
念佛当获十种功德利益
平衡膳食，辩证用膳
印光大师：弘愿与佛心
如法的出家方式及出家功德
以德报怨的国王
圣严法师《何谓解脱》
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师