凡九卷。唐代澄观撰。又称华严经疏钞玄谈,华严悬谈、清凉玄谈。收于卍续藏第八册。本书记述八十华经之纲要,系将清凉大师澄观所撰述之华严经疏、华严经随疏演义钞中有关玄谈之部分摘出,成为会本刊行。本书针对慧苑之华严经刊定记所出之异说,加以矫正,显扬教祖以来之正义,共分教记因缘、藏教所摄、义理分齐、教所被机、教体浅深、宗趣通别、部类品会、传译感通、总绎教题、别解文义十门。其扩充列祖之说,特立新义处不少。注疏有华严谈玄抉择六卷(鲜演)、悬谈会玄记(普瑞)。 p5242
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(一)(1226~1286)宋代临济宗杨岐派僧。日本禅宗佛光派之祖。明州庆元府(浙江)鄞县人,俗姓许。字子元,别号无学...亦名:摩触戒开缘 行事钞·尼众别行篇:“四分,同僧中。十诵,不犯者,父兄弟儿想;若水火刀杖恶缘等。一切无著心...(杂语)一茎之草,与梵刹或丈六金身,一如而不二也。从容录第四则曰:世尊与众行次,以手指地云:云此处宜建梵刹。...(一)印度之古称。又作天笃、天督、天毒、身毒。后汉书西域传载:“天竺国,一名身毒,在月氏之东南数千里,俗与月氏...1、于一切相,离一切相,即是无相。 2、涅槃的别名,因涅槃离一切虚妄之相。涅槃经说:涅槃名为无相,以何因缘...【二种离增上慢观无我见】 p0045 瑜伽八十七卷二十四页云:复次于诸行中,略有二种离增上慢观无我见。何等为二...为印度古代外道之一。彼等祭祀供养火天(梵 Agni,巴 Aggi,阿耆尼)等神祇,并妄执此类作法为将来生天之因。其徒称...(书名)二卷。提婆罗菩萨造。北凉道谛译。有三十九品,广说悲心行施之相状及功德。...(仪式)纳白骨于墓所也。...凡六卷(或三卷)。宋代法天译。为阿阇世王经之新译本。又作未曾有经、未曾经。收于大正藏第十五册。本经叙述阿阇世...【俱不极成】 p0926 因明入正理论云:俱不极成者:如胜论师、对佛弟子,立我以为和合因缘。如疏五卷十一页释。...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...观世音菩萨手执净瓶与杨枝,以瓶中的甘露水遍洒人间。净瓶与杨枝代表了观世音菩萨普救世间的伟大悲行。 世间如火宅...
过去,佛在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一位名叫马血的天子,来到世尊前礼拜问讯,站在一旁。天子禀白世尊:我曾想...
治家以和平两字为主。 这是清代学者钱泳在《履园丛话治家》中的一句话。 海涅有一句名言:我宁愿用一小杯真善美来组...
问: 临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信愿具佳,晚年感染尿毒症,就在临终前一...有一次,一位中年朋友若有所悟地对赵朴老说:我现在想通了,干什么事都当作还债,这样就没有烦恼了。朴老纠正他:不...
示施圣藏居士 我佛教化众生。虽法门无量。要而言之。先进三皈。次受五戒。由戒生定。由定发慧。定能伏烦恼。慧能断...
很多人对放生有这样一个疑问:市场需求量是固定的,按照市场供求平衡理论,买下一部分物命放生,商家会养殖和捕捞更...
问: 在家女众应该怎么修持?怎么样用功? 妙境法师答: 怎么样用功修行这件事,也还是应该是随顺自己的欢喜,譬如...
华严玄谈
【佛光大辞典】
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(术语)遍界悉集会也。九条锡杖文曰:恭敬供养三尊界会。...
祖元
尼摩触戒开缘
一茎草
天竺
无相
二种离增上慢观无我见
事火外道
大丈夫论
纳骨
未曾有正法经
俱不极成
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗
印顺法师:修学观音大悲法

圣贤之路八正道

古人的10句家风名言

临终后没有瑞相,能证明往生吗
不要埋怨业障,资粮就在当下

往生之要关,念佛之妙诀,就在此字

放生会刺激更多的养殖和捕捞吗


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚