梵语 bodhisattva-yāna。三乘之一,五乘之一。又称佛乘。乘,运载之意。以悲智六度法门为乘,运载众生,总越三界三乘之境,至无上菩提大般涅槃彼岸,如乘舶过海,故称菩萨乘。或有直称菩萨之机类为菩萨乘。[法华玄论卷七、大乘法苑义林章卷一末、华严五教章卷一、观经疏玄义分传通记卷二](参阅“三乘”593、“五乘”1126) p5220
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
千手观音有孔雀王二十八部之大仙众。千手经说:我遣金色孔雀王二十八部大仙众,常当拥护受持者。...(术语)一作扇搋般荼迦,五种半择迦之一。半择迦为男根不具之总名。...金刚针,梵名 Vajra-sūci,音译嚩日啰苏脂。西藏名 Rdo-rje-khab。密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院外列南方第三位之...【定所行色】 p0808 瑜伽五十四卷十页云:又定所行色,若依此系定,卽由此系大种所造。又此定色,但是世间有漏...梵语 kācalindika 之音译。又作劫杂临时特帛、迦旃邻提衣、迦真邻底迦、迦止栗那绵。意译作细锦衣。慧琳音义卷十三...(术语)就唵字观法报化三身字义之观法也。出守护经九。...(术语)禅家应于佛祖所化之机缘,而提起越格之言语动作之垂示也。后人称之,名为公案。又曰因缘。公案者,公府之案...【五因假设补特伽罗】 p0286 显扬二十卷一页云:又假设补特伽罗,应知由五种因。一、由种姓故。谓可救、不可救。二...亦名:不恭敬说法戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不恭敬说法不得中,除病,若为王,王大臣者。”资持记释云:“不恭...(界名)同堪忍世界。即娑婆世界也。...【无色界无见道】 p1077 大毗婆沙论四卷七页云:何故无色界、无见道耶?答:如前所说无世第一法因,亦为此证。复有...毗尼日用切要...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...
我们注意到,这十三代祖师有很多都是不可思议、从本垂迹的菩萨再来之人。善导大师相传是阿弥陀佛的化身,是非常不一...
静虑三品者,一,安住静虑;二,引发静虑;三,成所作事静虑。 前面的四种功德,都是一种散乱的状态,这个地方的功...在过去久远前,有两兄弟。他们都是穷人。哥哥心想:生活如此穷,当求解脱。所以就出家修行,后来证得阿罗汉!弟弟心...
问: 您三年连续到秦皇岛讲法,我都亲临来听,可是心中还有疑惑。当年某法师拜师学佛,老师只让尊奉他一人,不许再...南来北往走西东。看得浮生总是空。 天也空。地也空。人生杳杳在其中。 日也空。月也空。来来往往有何功。 田也空。...问: 如何理解直心是道场中的直心? 大安法师答: 直心就是正直心、真诚心,而凡夫众生大多是弯曲的心,伪诈的心。...
问: 南无阿弥陀佛!善知识说现在能够学佛,是过去恒河沙数那么多世信佛、发菩提心的一个结果。《金刚经》里面讲到...
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可...
菩萨乘
【佛光大辞典】
| 上篇:菩萨三修学 | 下篇:菩萨二心 |
【屈屈吒播陀】 西域记云:唐言鸡足山,亦名窭卢播陀,唐言尊足。峻起三峰,迦叶既入,三峰敛覆。三会说法之后...
二十八部众
扇搋半择迦
金刚针菩萨
定所行色
迦遮邻地衣
唵字观
公案
五因假设补特伽罗
与不恭敬人说法戒开缘
堪忍之境
无色界无见道
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】佛说施灯功德经

先往生净土,再求阿鞞跋致

静虑能得三种功德
罗汉托空钵

听经只能听一位法师的吗
志公禅师劝世歌
如何理解「直心是道场」中的「直心」

为何觉得净土很难去


妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师