据如来不思议秘密大乘经卷十七去来品举出菩萨度化众生之四种法门,即:(一)智门,菩萨以大智慧善知一切众生之根性,而随顺调伏,令其解脱。(二)慧门,菩萨以大妙慧为众生分别宣说深法妙义,令其开发慧性,以了知万法本来空寂。(三)陀罗尼门,陀罗尼,总持之义。菩萨以总持之法,随顺众生而开导正信,令其灭诸恶行而行一切善法。(四)无碍解门,菩萨以无碍智解为众生宣说无尽甚深法义,令其获无碍解。 p5213
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谓于多胜谓己少劣。由此起慢。乃至心自取总名卑慢。...(杂名)犹言佛会,谓聚佛教徒以讲法也。南史梁昭明太子统传曰:太子素信三宝,遍览众经,乃于宫内别立慧义殿专为法...(一)梵语 bhūta-koti。真实际极之意。即指绝离虚妄之涅槃实证;又指真如之理体。金刚三昧经(大九·三七○上):“...【数往】 p1334 瑜伽十卷九页云:于缘起中,云何数往义?谓生已不住义。...梵名 Sāgara-nāga-rāja-pariprcchā。凡四卷。西晋竺法护译。属方等部经典。收于大正藏第十五册。佛曾于王舍城灵...(饮食)杂糅野菜,加米而造之,菜牵连如璎珞,故名。永觉贤禅师诗曰:每挑野菜根,和汝璎珞粥。...(名数)一胜应身,应初地已上菩萨之机,而示现殊妙尊特之佛身也。一劣应身,应初地以下乃至凡夫之机,而示现劣恶之...(术语)信受所闻所解之法而无疑心也。此有迷信正信,解心仰心,自力信他力信等之别。...(菩萨)指大悲菩萨而云。即观音菩萨也。请观音经曰:一切佛兴世安乐众生故,异口各各身端坐金刚座,口出五色光莲华...亦名:求用雨衣戒制意、雨浴衣戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十七,过前求雨衣过前用戒。此中两戒合制...指法相宗依遍计所执等三性所立之三种灭谛。即:(一)自性灭,即遍计所执性之自性不生。灭为不生之义;自性不生,假名...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。 我们应该培养广行布施的好品德,帮助衣食不济的亲眷;要检点自...
原文: 娑婆一大劫,极乐一昼夜,此显示极乐时间耳。至云一日一夜,七日一劫,十二大劫等,皆约此方之时期言之。何...阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另外一个一记耳光。 被打的觉得受辱,...
问: 往生咒源自何处,有何功用? 大安法师答: 往生咒的来源,是龙树菩萨,他相信念佛法门之后,在《十住毗婆沙论...
一个禅者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看是,一只蝎子正在水里挣扎。他伸手把它捞上来,被蝎子竖起的毒...
脓血交相润,臭秽常无尽。 我们不净观,第一个观,观我们身体的内相。就是把这个皮肉拨开以后,看到自己身体里面的...
人人动辄谈开悟,所谓的开悟,究竟如何?标准是什么?最平实的说法,是永明寿禅师在宗镜录中提到的,包括了禅宗的见...
散乱心是我们凡夫的通病。我们过去造业的频率太快了,福报也越来越浅,定慧就越来越差。但是要知道,我们念经持咒持...
菩萨四法门
【佛光大辞典】
| 上篇:菩萨四法 | 下篇:菩萨地 |
(名数)开六随眠中之见为五见,因而为十随眠。五见者,一有身见,二边执见,三邪见,四见取,出于俱舍论十九。...
卑慢
法集
实际
数往
海龙王经
璎珞粥
二应身
信心
大悲者
过前求雨衣过前用戒制意
三灭谛
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

为什么不把贫穷卖掉

怎样理解娑婆一大劫,极乐一昼夜
把仇恨写在沙上

往生咒源自何处,有何功用

保护好自己,才有资格善待别人

要先「离一切相」,才有资格谈「即一切法」

开悟的十个标准


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师