谓执著于法，或指执着之念及所执着之事物。又以为于五蕴假和合之身中有“实在之我”而执着之，称为着我。执著于事物之妄想，则称为着想。 p5592
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【四修】 p0393 瑜伽六十六卷十三页云：复次云何应修法？谓一切善有为法。此中应知略有四修：一、得修，二、习修，...漏，即失、落之义。谓因烦恼惑业而漏落三界生死。据大乘阿毗达磨杂集论卷三载，六漏指：(一)漏自性，谓六根对于六尘...（术语）观经所说十六观中之第五。观见极乐净土八功德池之相也。经曰：次当想水，想水者，极乐国土有八池水，（中略...（杂名）Veśa，又曰鞞舍。天竺四姓之一。译曰商。...梵语 tripitakācārya。指精通经、律、论三藏之法师。又作三藏圣师、三藏比丘。略称三藏。印度早已采用此名称，如...六根的别名。处是出生之义，谓六根缘六尘而生六识。...【诸谛相应增上慧住】 p1358 瑜伽四十七卷十六页云：云何菩萨诸谛相应增上慧住？谓诸菩萨、觉分捒择为所依止，于诸...（术语）天人将死时，现五种之衰相。经论所说不一。涅槃经十九曰：释提桓因，命将欲终，有五相现：一者衣裳垢腻，二...（813～871）唐代僧。沛国陈留（河南）人，俗姓史。会昌（841～846）初年游访灵武之贺兰山，得一清净地，名为白草谷...【受支】 十二因缘的第七支。以触为缘而生起。儿童年龄渐长，智识渐开，有了分别心，这时对外境已不再是直觉的触，...行事钞·通辨羯磨篇：“问：‘得对尼等四众及以白衣作法不？’答：‘不得也。律令至不见不闻处，方作羯磨；除所为作...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨，已受菩萨所受净戒，应自数数专谛思惟：此是菩萨正所应...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻：一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言：「首迦长者！我当为...佛说大吉祥天女十二名号经...
没有悟的人，与大悟以后的人，前途各有不同。大略替你们讲一下子，不然，这样下去，是不容易分别。 未悟的人，眼睛...现在这里的和平法会。已举行几天了。这是很希有难得的。今天苇舫法师。妙真和尚。赵朴初。李思浩。方子藩居士等。均...
有人说过年是年关，年纪愈长，愈觉得过年是一个关卡；它仿佛是两岸峭壁，中间只有一条小小的缝，下面则水流湍急，顺...世出世间法都是因果的定律，若能明乎此理，见解就正确正见就是深信因果。因果不是信则有之，不信则无，因果是真理，...
张水金老居士，江西景德镇人，是一位虔诚的菩萨戒弟子。二〇一八年三月四日十二时整，在东林寺净土苑助念堂正念生西...印光大师 印光大师临终时当晚对身边的弟子说： 净土法门，别无奇特，只要恳切至诚，没有不蒙佛接引，带业往生。 此...人能守本分，才能尽本事。就像小鸟飞翔在天空中，歌声嘹亮而悦耳，增添了大自然的生气，这就是它们的本分、本事。 ...
念佛一法具有这么大的利益，阿弥陀佛以他的同体大慈悲心这样地忆念我们，我们念佛就一定能很快得到殊胜的利益。这句...
着法
【佛光大辞典】
| 上篇：着心 | 下篇：着语 |
指东北方。又作伊舍尼方。于密教中，有所谓守护佛法之八方天，即于世界之东、南、西、北、东北、东南、西南、西北等...
四修
六漏
宝池观
毗舍
三藏法师
六处
诸谛相应增上慧住
五衰
增忍
受支
羯磨不得对余众及白衣作
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
未悟的人，犹如瞎子一般
虚云老和尚《但尽凡心别无圣解》
一本佛经改变了我的整个想法
外面境界没有错,错的是自己
悟苦修净业，缘熟径生西--张老居士往生纪实
七位高僧大德的临终开示
卖鱼郎与老鹰
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师