梵名 Harivarman。单称跋摩。意译师子铠、师子胄。西元四世纪顷之人。为成实宗之祖。中印度婆罗门之子,幼即慧秀,及长,好思索。初游于数论之门,后皈依佛教,听闻说一切有部学者鸠摩罗驮(梵 Kumāralabdha)之发智论,以觉其论旨卑浅,非佛化之本源,乃潜心钻研三藏,后转入摩诃僧祇部,专究大乘,遂彻幽玄之底,博稽百家众流之谈,淘汰五部,商略异端,着成实论二○二品。该论为成实宗之根本圣典。后奉摩揭陀国王之命,悉破外道诸论师之言论,而被任为国师。[三论玄义、出三藏记集卷十一诃梨跋摩传] p5272
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(杂语)帝释四苑之一。六波罗蜜经,俱舍论,正理论等,作粗恶苑。长阿含经,起世经,瑜伽论等,作粗涩苑。帝释欲战...(术语)又曰坐夏,夏安居也。法显传曰:度陇至干归国夏坐。...【波罗蜜多清净相七种】 p0793 瑜伽七十八卷十页云:世尊!如是一切波罗蜜多、有几清净?善男子!我终不说波罗...指东岳泰山(山东泰安)、南岳衡山(湖南衡山)、西岳华山(陕西华阴)、北岳恒山(山西大同)、中岳嵩山(河南登封...【发起身业语业】 p1162 瑜伽一卷十二页云:云何发起身业语业?谓由发身语业智前行故;次欲生故;次功用起故;次随...如来现佛身教化众生,名应身,现九界身,皆名化身,合称为应化身,为三身之一。...(术语)阿罗汉二寿行之一。...(杂语)凡殿堂壁外之露坛皆曰月坛。盖受月光之义也。见象器笺一。...【大三摩地】 p0241 瑜伽十二卷十页云:云何大三摩地?谓或由所缘故大。观多色故;而非无边无际观诸色故。或由作意...比喻止观观法之成就坚利,犹如金刚。依天台宗之解释,止观即定、慧二法。止,谓止息一切外境与妄念,而贯注于特定之...亦名:辄取净施衣戒制意、真实净不语取戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)辄取净施衣戒五十九。凡净施之法,...佛说盂兰盆经...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...
做出家人!我常常说高洁尊严人天师,如来亲子不自弃。出家人就要有出家人的威仪幢相。 当小居士,现在不是什么都有...职场可谓众相俱全:有人积极奋进,有人打小报告,有人拍领导马屁,有人两面三刀,有人不干活背后还说人坏话,有人拉...
《摄大乘论》把六度分成两块:一个叫圣人的六度,一个叫做凡夫的六度。因为我们修六度很痛苦的,我们有内在的烦恼业...一 世间上的富贵、幸福与快乐是假的, 好像花儿一样,今天开了,明天又谢了。 佛法浩如烟海,一般人常说佛法无边,...
有一对父子,虽然家境很贫困但却能父慈子孝,生活得和乐融融。他们有一小块土地,父子俩很用心地耕作。父子把辛苦所...
怎么样不死呢?学佛,成了道了,得了解脱道,就不死了。死了到什么地方去呢?这是个谜。我们说死了、死了,那又很便...于压力过大,而又没有及时得到解压,长此下去的话,很容易得心理疾病的。据调查,女性心理疾病的发病率显著高于男性...
在做了多年居士以后,于1999年我正式剃度出家。出家源于多方面的原因,一是当时我师父接手了一个寺院,没有人管理,...
诃梨跋摩
【佛光大辞典】
| 上篇:光 | 下篇:诃嚩 |
【退有三种】 p0912 大毗婆沙论六十一卷八页云:退有三种。一、已得退,二、未得退,三、受用退。已得退者:谓...
粗涩苑
夏坐
波罗蜜多清净相七种
五岳
发起身业语业
应化身
舍多寿行
月坛
大三摩地
金刚观
真净施主不知辄取衣戒制意
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

高洁尊严人天师,如来亲子不自弃
职场的战争

读《华严经》为何我们只有「随喜赞叹」的份
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六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
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圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
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