禅林用语。超宗，谓不立真如佛性之方法；越格，谓不依旧例之形式。即指能超越凡圣之形式，而存乎自在之天机者。碧岩录普照序（大四八·一三九上）：“雪窦禅师具超宗越格正眼，提掇正令。” p5282
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
出自菩萨地持经卷七，即：愚痴报苦、行苦、所摄究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、恶戒苦、恶见苦、本因苦、大苦...（杂语）Agantuka，译曰客比丘食。见善见律第六。...【有所缘】 p0541 如诸心心所有众多名中说。 二解 俱舍论二卷六页云：论曰：六识，意界，及法界摄诸心所法...（名数）慢之八种类：如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢是也。...（术语）一作爱蔼。南本涅槃经作黳，北本涅槃经作野，字记曰：长蔼字，近于界反，大日经作蔼，金刚顶经作爱。...指妨碍向上修道之障。寻、伺、苦、乐、忧、喜、出息、入息等八者，妨碍入于色界第四禅，故称之为八灾患。 p2983...（人名）Gitamitra，沙门名。译曰歌友。开元释教录三曰：沙门祇多蜜，或云祇密多，晋云歌友。西域人，识性通敏，聪...(一)香为信心之使，故称信香。大宋僧史略卷中（大五四·二四一中）：“经中长者请佛，宿夜登楼，手秉香罏，以达信心...云何正定？谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有心住。等住。近住安住。不散不乱。摄止等持。心...【昙摩迦】 此翻法藏比丘，乃无量寿行因时名。...声闻缘觉的修行方法，其方法是自调、自净、自度。智度论说：求福德皆为自调自净自度。持戒是自调，修禅是自净，智慧...禅秘要法经卷上 如是我闻：一时佛住王舍城迦兰陀竹园，与大比丘众千二百五十人俱，复有五百大德声闻：舍利弗、大目揵...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
倓虚老和尚在讲《楞严经》的时候，他在期中考时出了一个题目。他说我这个期中考一道题目。什么题目呢？就是一个出家...
一、那蜈蚣呢？被你一扔，不知道有没有摔伤啊？！ 有一天，我的恩师和大众去出坡，到野外做工作。她把斗笠放在地上...很多人只知道佛陀在菩提树下顿悟成佛，哪知道佛陀曾示现了无量劫的慈悲与爱。 古印度有一位国王，名一切施王。他仁...一位喜欢旅游摄影的朋友，给我讲了一件他遇到的故事。 那年冬天他去云蒙山拍摄雪景，临近傍晚的时候，在林子里迷了...
有种人一生在世，昼夜奔忙，痴想丰衣足食，贪图歌台舞榭，唯愿子孙发富发贵，万世的荣华，到了一气不来，做了一个死...
大乘佛法，为超脱世间而又适应世间的。则其宗要：在先有超脱世间的大觉悟，而后以护念众生的大慈悲、施其适应世间的...问： 为什么一些人做了很多坏事，反而能发达。有一些人老实做人，反而不能发福， 方海权答： 目前做坏事，不能代表...
尝读十六观经云。诸佛正遍知海。从心想生。是故众生心想佛时。是心即是三十二相。八十种好。是心作佛。是心是佛。噫...
超宗越格
【佛光大辞典】
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【唯识性不空】 p1008 成唯识论七卷十四页云：此唯识性、岂不亦空？不尔。如何？非所执故。谓依识变妄执实法，理不...
十八苦
阿犍多
有所缘
八慢
黳
灾患
祇多蜜
信香
正定
昙摩迦
自调
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】唯识二十论
日常生活中要怎么用功
【推荐】就算贪恋一枝草，也还要再来轮回
慈悲与爱
不需回报的爱
无钱的为衣食忙，有钱的贪婪色欲不得出离
大乘佛法的之宗要
为什么有些人做坏事反而能发达
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师