(1914~)江苏兴化人。幼依震华法师披剃。镇江竹林佛学院毕业。民国三十三年(1944),与法宗法师等于栖霞山蒙志开和尚传授大法。师擅长梵呗、佛学、国学造诣皆精湛。三十八年,赴香港,后前往越南弘法,于西贡堤岸创建龙华寺。六十二年,复返香港,历任鹿野苑住持、董事长,且任教于能仁书院。 p5284
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(术语)旧译果报,新译异熟。依过去之善恶而得之果报总名,谓果异于因之性质而成熟也。如善业感乐果,恶业感苦果,...【真实究竟解脱有二种前行法】 p0921 瑜伽八十五卷五页云:复次卽彼解脱,有二种前行法。一者、见前行法,二者...(名数)胜论师所立之六句义也。胜论之本师立六句义,其末师立十句义。佛道论衡序曰:天竺盛于六谛,神州重于二篇。...属日本真言宗智山派寺院,位于京都相乐郡。相传为圣德太子所创。日本修验道之祖役小角曾于此感得金刚藏王像,改称寺...亦名:贮绵褥戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群作兜罗贮蓐,居士讥以杀生无有慈心。比丘举过,佛诃制...言集谛者,集以招聚为义,若心与结业相应,未来定能招聚生死之苦,故名为集,即见思惑也。又云见修,又云四住,又云...(人名)菩萨名,释无著之摄大乘论于唯识之法门成立别义。【又】(术语)性者体也,一切诸法无实体,谓之无性。法华...(杂语)白衣观音之陀罗尼也。大日经普遍真言品为白处尊真言而出之。...【未来法】 p0489 瑜伽六十六卷十五页云:复次云何未来法?谓因未受,自性未受,待缘当生,将起现前,或近当生,或...指生身行施、法身行施。据大智度论卷十二载,菩萨以二种身行布施,即:(一)生身行施,指菩萨以父母所生之身,能以一...又作知目行足。略作目足。谓智(智慧)如目,行(行业)如足,须两者兼备,始可达到菩提。据大智度论卷八十三载,须...般舟三昧经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...佛在世时,领导弟子修行,弟子中有一位叫提婆达多,他是佛陀俗家的堂弟。提婆达多学佛之后,不但没有缩小自己的欲心...
在三坛大戒中,每于受戒前夕,戒场都会为戒子们安排隆重殊胜的忏摩仪式,戒子须礼佛、忏悔、发愿,以达身心清净,纳...
问: 信佛的人和不信佛的人,在生活和道德实践上,有没有差别? 大安法师答: 信佛和不信佛这两种人,在生活方式和...
1.生平 彻悟大师(公元17411810年),讳际醒,一字讷堂,又号梦东,京东丰润人,俗姓马。大师幼而颖异,长喜读书,经...
一时,佛在王舍城耆阇崛山中,神通第一的大目犍连尊者在一树下盘腿而坐,静坐思惟,见到一饿鬼,身体犹如燃烧的火柱...
佛弟子祭祖先,固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭,亦不宜废,以不能定其即往生也。即定其即往生,亦不妨令未往...
所以一个业的成就,在唯识学提出了五个条件。但是我们要抓住主题,最重要的一个意乐,这个最关键了。意乐决定了两件...
虽然社会上也还不断上演佛教故事目连救母等有关佛教报恩孝亲的片子;可是一些无知之徒,仍然丧心病狂的用韩愈的话来...
超尘
【佛光大辞典】
| 上篇:超越证 | 下篇:超乐 |
指西方极乐世界。...
异熟
真实究竟解脱有二种前行法
六谛
神童寺
兜罗贮蓐戒缘起
集谛
无性
白衣大悲咒
未来法
二种身行施
智目行足
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛遗教经
阿阇世王杀父篡位

受三坛大戒前,为何要有忏摩仪式

信佛和不信佛在生活道德上有没有差别

净宗十二祖-彻悟大师

贤善长者妇堕饿鬼缘

印光大师对祭祖焚烧纸钱的开示

「意乐」决定了业力的两件事情


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师