禅宗公案名。又作开士悟水因。本则公案记述跋陀婆罗与十六开士(菩萨)沐浴时,因水悟道之因缘。碧岩录第七十八则(大四八·二○五上):“古有十六开士,于浴僧时,随例入浴,忽悟水因,诸禅德作么生会?他道妙触宣明,成佛子住,也须七穿八穴始得。”上引中之“七穿八穴”谓逆顺纵横,自由自在。此公案乃据首楞严经卷五所载,跋陀婆罗与同伴十六开士于浴漕中沐浴,因水之浸润性及透明性,得妙触宣明,成佛子住,会得七穿八穴,四面八方攻破敌阵之活手段,能逆顺纵横,自由自在,不为烦恼所缚。 p5298
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诸佛已无生死,但为了渡众生,无生而生,非灭示灭。...【根义差别】 p0922 大毗婆沙论四十七卷八页云:问:多处说根。谓有处说:有身见为根。或有处说:世尊为根。或...1、喜施财宝的意思。 2、四无量心中之喜心和舍心。...【应善恳到】 p1399 瑜伽八十三卷十三页云:应善恳到者谓劝令无倒、无间、殷重、如理思惟。...遍满所缘复有四种,谓有分别影像所缘、无分别影像所缘、事边际所缘、所作成就所缘。有分别影像所缘者,谓由胜解作意...(菩萨)有二体:一为大日内眷属中之上首金刚菩萨,一为大日眷属中之上首,是与显教之普贤菩萨同体。在金刚界者为贤...(术语)于所施之人与施物及自身起执念,以为布施也。檀为布施之梵语。智度论十一曰:若三碍系心,是为世间檀。何以...【四种如实智】 p0446 显扬六卷三页云:四种如实智者:一、名寻思所引如实智。二、事寻思所引如实智。三、自性假立...谓上根大智之人全性起修,了修即性,性修不二,事理互融;烧香散花,无非中道,修禅诵经,尽是真如,是故一行修,则...(术语)一圆教即止观业,二密教,即遮那业,三禅宗,即牛头禅,四戒律,即梵网宗。...【为作助伴】 p1176 瑜伽四十卷八页云:谓诸菩萨、于诸有情彼彼事业,皆为助伴。谓于思量所作事业、及于功用所作事...称赞净土佛摄受经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大乘离文字普光明藏经...
有位商人的家里失了火,不仅房子严重损坏,连财物都几乎在大火中化为了灰烬。等大火被扑灭之后,一家人都颓丧地望着...太宗皇太极第九子福临在叔父摄政王多尔衮辅佐下即了帝位,改元顺治,成为清入关后的第一位皇帝。多尔衮独断专行,多...
问: 请问法师,弟子刚刚皈依,应当如何理解三宝的功德,恭敬三宝呢? 宏海法师答: 学佛开启的第一步,就是皈依三...
讲到根、尘、识三法,佛陀为了让我们了解生命的因缘的相貌,他把生命分成三部份:第一个六根:眼根、耳根、鼻根、舌...最近好几个居士都问我同样的一个问题:皈依之前,生意也还顺手,身体也还可以,为什么皈依之后,生意也下滑了,身体...问: 极乐世界的人何以只须一顿饭的功夫即可供养他方十万亿佛? 道安法师答: 这乃是阿弥陀佛本愿威神力的加持。阿...
过去,在师子国,有人获得一颗大如膝盖的摩尼宝珠,它的价值非凡,是世间难得一见的珍宝,于是他将宝珠献给国王。 ...
你的生命有限,你要把重点放在哪里?是业力还是执着?(学员答:执着)对啦,所以诸位有善根。这个地方一错就糟了。...
开士入浴
【佛光大辞典】
| 上篇:开士 | 下篇:开山 |
名闻利养,易生贪染,染着既生,难得自在,故称为缚。[四分律删繁补阙行事钞卷下四之二] p2810...
无生之生
根义差别
喜舍
应善恳到
遍满所缘
密教普贤
世间檀
四种如实智
一修一切修
圆密禅戒
为作助伴
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

财物化为灰烬,商人竟能悠然睡觉
顺治皇帝出家之迷

修福从恭敬三宝开始

十个人吃饭,每个人看到的饭菜完全不同
皈依后的磨难
为何一顿饭的功夫即可供养十万亿佛

盗宝珠贼获释皈佛


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师