准许学习外典(佛教以外之典籍)。为伏邪教,及引导世间一切为目的时,得允许读诵外典,称为开外学。 p5304
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戒本疏·总辨广略二教:“前后相反者,有三义故。广教制虽在后,今说必应初明。一、以时机须尔。末代钝根,闻广如睡...据大毗婆沙论卷一一三载,当劫增之时,于赡部洲有四种增盛出现,即:(一)寿量增盛,谓劫末时,赡部洲人之寿量减至十...迦陵频伽的简称。...(神名)又作恒伽天。印度恒河之河伯也。祖庭事苑七曰:主河之名是女,非鼻闻香,未见其缘。...(术语)一切诸法无实体如幻,故曰幻者。圆觉经曰:诸菩萨先取至静,以静慧心照诸幻者,便于是中起菩萨行。...【无见法】 p1051 品类足论六卷四页云:无见法云何?谓十一处。...(人名)摩揭陀国王舍城频婆娑罗王之夫人韦提希也。有部毗奈耶杂事四十五曰:摩揭陀国,王舍城王,名曰影胜,夫人曰...(术语)观十二因缘之道理而悟生死流转之理也。由此观而开悟者名缘觉。宋高僧传曰:接飞花坠叶,作因缘观。大乘义章...【烦恼增上所生诸业】 p1196 集论五卷三页云:云何烦恼增上所生诸业?谓若思业,若思已业,总名业相。如彼卷三页至...戒之体性。旧译无作,新译无表。指行者受戒后,于身所生防非止恶之功能。亦即对于戒法之信念与奉持戒法之意志。戒体...【无摄受真如】 修唯识行,第四修习位的十真如之一。这是第四地断微细烦恼现行障所证,此真如非我执等所依处,亦非...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(嘉兴藏流通本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
《楞严经》中念佛圆通章中说:若诸众生,忆佛念佛,现前当来必定见佛。《阿弥陀经》也说:闻说阿弥陀佛,执持名号,...
唐贞观十二年(公元638年)二月初八子时,一个体重稍轻但还健康的男孩在夏卢村降生了。第二天早晨,有两位僧人登门...(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于...
这一大科讲到佛陀法身的功德。这当中有十门分别,这个地方是第五科。佛陀的清净法身,简单地讲,它的相貌就是大功德...有一位信徒在佛殿礼好佛后,便信步到花园散步,碰巧看到园头(负责园艺的僧众)正埋首整理花草,只见他一把剪刀在手中...
欲界、色界、无色界都在当下一念。任何境界都不能住,一住就是生死。过去许多人出毛病,多出在轻安,贪着轻安,贪好...问: 现在常见的工作环境是,电脑萤幕同时开了好几个视窗,打报告又收电子邮件,一边接手机,眼睛还要看着新传进来...问: 一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗? 大安法师答: 一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生...
开外学
【佛光大辞典】
| 上篇:开心寺 | 下篇:开示悟入 |
(术语)天台之名目。五时中,前四时之说相也。第一之华严时圆教兼别教而说,故云兼,第二之阿含时,但说藏教,故云...
说戒中广教先说略教后说
四增盛
迦陵
殑伽神
幻者
无见法
胜身
因缘观
烦恼增上所生诸业
戒体
无摄受真如
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】思惟略要法

忆佛念佛,现前当来必定见佛

禅宗六祖惠能生平壁画欣赏
印光大师《放生十大功德》

佛陀跟人天二乘功德的差别
育才之道


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