又称蒲团。以蒲编成扁圆形之座垫。原以蒲编,后多包以绫锦。种类甚多,其厚者称厚圆座;以菅编织者,称菅圆座。[禅林象器笺器物门、永平清规辨道法] p5404
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(杂语)Kumāra,又作矩么罗,鸠摩罗。译曰童子。见西域记十。...位于云南武定县西南之狮子山。创建于元至大四年(1311),明清时代曾多次重建、扩建,规模宏大,气势雄伟,有大雄宝...(一)简择差别之意。又作简异、别异、分异。略称简。即简择诸法之同异,以明其差别。俱舍论卷一(大二九·六上):“...【词善巧】 p1186 一作辞善巧。杂集论十一卷十二页云:云何词善巧?谓能善知我我所等世俗言词,不深执着,随顺说故...(饮食)良药名。智度论六曰:有妙药名苏陀扇陀,病人眼见,众疾皆愈。梵Sudhasyanda。...【随眠义】 p1364 品类足论三卷九页云:随眠是何义?答:微细义,是随眠义。随增义。是随眠义。随逐义,是随眠义。...又作佛国、佛国土、佛界、佛刹。指佛所住之处,或佛教化之国土。即不仅指净土,甚且凡夫居住之现实世界(秽土),以...梵名 Bhāvaviveka,或 Bhavya。音译婆毗吠伽、婆毗薛迦。又作清辩、明辩、分别明。为六世纪南印度大乘佛教中观学派...(术语)天台之别教也。别教之菩萨迷中道之理重,故分别无量之事法,以之为方便而使悟理,谓之为界外事教。见七帖见...亦名:不舐食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“不舐食者,吐舌舐饭也。”(事钞记卷二五·四一·一四)...无明与贪爱结合而生我,因此无明好比是父,贪爱好比是母。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
《竭诚方获实益论》中的再一则,讲到受持《法华经》。我们来看: 唐僧昙韵,定州人。行年七十,隋末丧乱,隐于离石...
智者大师在《十疑论》中说:修行净土念佛法门的人,欲决定生西方者,应当建立二种行门,决定得生彼国。一、厌离行。...
原文: 楞严征心,谓心不在内者,指真心也。若妄想心,则亦可云在内。此意微妙,未易与不知者道。世书曰:心藏神。...
一失人身,万劫不复,此语谁不知之?知之而漫不加意,与不知同。昔须达①为佛营室,佛视地上蝼蚁,而谓达言:此蚁毗...
《梵网经菩萨戒》云:夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去。吃肉的人,断了大慈悲种子,就成不了佛。念佛...
整个一心三观有三个重点:第一个,内观,就是安住清净心。从今天开始,不管发生什么事,莫向外求! 你向外求,你就...有位大少奶奶在嫁入豪门前,虽然也曾经考虑到彼此门不当户不对,却因为沉醉在爱河中,觉得自己是最幸福的人,所以还...
宋代的志磐法师在《佛祖统记》中,除专叙天台宗以外,兼及禅宗、华严、法相、密宗、律宗五宗。净土不立宗而以慧远大...
圆座
【佛光大辞典】
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【四行了道谛相】 p0457 瑜伽三十四卷十六页云:于灭谛相正觉了已;复正觉了,真对治道,于所知境,能通寻求义故;...
拘摩罗
正续寺
简别
词善巧
苏陀扇陀
随眠义
佛土
清辨
界外事教
舐食戒释名
无明父
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】六祖大师法宝坛经

竭诚受持《法华经》得感应

二种行门,决定得生彼国

妄想心在身内

一失人身,万劫不复

念佛行人应当吃长素

不管发生什么事,莫向外求
圣严法师《人在福中不知福》


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚