(1579~1661)日本临济宗僧。美浓(岐阜县)人。十三岁出家,至各方游历,于美浓建正传寺、大仙寺。后住于京都妙心寺,甚为朝廷信任。又至江户,将军德川家光曾归依之。为江户时期临济宗之中心人物。宽文元年入寂,世寿八十三。敕谥“大圆宝鉴国师”。其著作除语录外,尚有天泽东胤录。[正法山志卷六、本朝高僧传卷四十四] p5455
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梵名 Sudhana-?resthi-dāraka。为华严经入法界品中之求道菩萨,曾南行参访五十五位善知识,遇普贤菩萨而成就佛道。...前言三受,兹明依空。盖领纳诸境而成受,原生于妄而为系缚。如识其妄,即此系缚,皆是其空。空者谓因缘所生之法,究...(界名)西方极乐之称。出生义曰:西方大莲华法藏世界,无量寿如来四亲近菩萨也。...【尽法】 p1285 瑜伽八十七卷二十五页云:谓彼诸行、于未来世,衰老法故;说名尽法。...(术语)阿毗昙,一译无比法,无比类之无上法也。...(术语)诸佛菩萨有法身生身之二身。所证之理体曰法身。为济度众生而托于父母胎生之肉身曰生身。又以通力一时化现之...子题:极教 行事钞·说戒正仪篇:“入堂时,便合掌恭摄致礼。说偈言:‘持戒清净如满月,身口皎洁无瑕秽。大众和合...(一)(539~618)隋代僧。江苏徐州人,俗姓徐。字慧成。游蜀修律。以周武毁佛,遂隐于南岭。隋文帝即位(581),启...云何有对?几是有对?为何义故观有对耶?谓诸有见者皆是有对,又三因故说名有对,谓种类故,积集故,不修治故。种类...梵名 Agni。位于新疆之古国名。又作[亻*乌]夷国、乌耆国。以南疆东北部之喀喇沙尔(Karashar)为中心。其东为高昌,...【五眼】 指五种眼力。即:一、肉眼,为肉身所具之眼。二,天眼,为色界天人因修禅定所得之眼,此眼远近前后,内外...佛说大吉祥天女十二名号经...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...佛门常言:善有善报,恶有恶报。有人便以为这是宿命论。其实不然。讲因果报应,正是为了改造命运。因为,所谓命运,...
马鸣菩萨提到,过去曾听闻:在竺叉尸罗国的博罗吁罗村中,有一位名叫称伽拔吒的商人。他原本是一位家境富裕的长者子...
今天是佛七第五天了,假如根机好而又真诚心念佛的人,应该有一点点进步了。不过,学佛不应求速成,一定要慢慢修习。...
佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百...
有一个日本大官问泽安禅师如何处理时间:唉,我这个官做得真没有意思,天天都得听那些恭维的话,听来听去都一样,实...
◎眼识无定 识见杂三和,诘本称非相,自体先无定,云何获圆通? 这个识见,指的是眼识生起这个见的了别的功能。身为...
《增一阿含经》中,记载过一则公案帝释天供养释尊时,曾向释尊提问:该用人间的食物还是天界的妙食来供养佛陀呢?释...问: 师父,我特别爱计较,这个毛病怎么改啊? 慧广法师答: 听话就能改!当你没有吃,没有穿的时候,看你还怎么计...
愚堂东寔
【佛光大辞典】
| 上篇:愚法不愚法 | 下篇:愚童持斋心 |
【体腐败】 p1467 瑜伽八十四卷十一页云:体腐败者:卽彼所说性变衰故。...
善财童子
转受依空
大莲华法藏界
尽法
无比法
生身
说戒是极教所遗摄僧根本
智诜
有对
乌夷国
五眼
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
因果不是宿命

佛虽广受一切供养,但心中无增减

怎样观察念佛有没有进步

在这个禅堂中坐一坐就有好大的功德

此日不复,寸阴尺宝

一切唯心造,所有的生命都是你想象出来的


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师