乃三论宗用以比喻空观之语。谓五蕴(指色、受、想、行、识)之中无人我(乃五蕴之暂时和合,唯有假名而无实体)之意。 p5534
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
指作事迅速之男子。大毗婆沙论卷一三六(大二七·七○一中):“有一捷夫来语之曰:‘汝等今可一时放箭,我能遍接,...(杂语)Nakhapaśyāmi,比丘答猎者之辞也。有部毗奈耶二十八曰:若猎者云:我不疲倦,我问走鹿。即应先可自观指甲...(杂语)一亿也。希麟续音义曰:一俱胝,梵语数名,此翻为亿也。...(故事)婆沙论九十九曰:大天虽犯三逆罪,然善根未断,深生忧悔。闻沙门释氏有灭罪法,遂诣鸡园寺,于其门外闻一苾...梵语 acchatā 之意译。即拇指与食指之指头强力摩擦,弹出声音;或以拇指与中指压覆食指,复以食指向外急弹。于印度...云何名为以无量门正为开示道真是道?谓正开示。此道此行。于去来今众苦。能断能弃。能吐能尽。能离染。能灭能寂静。...【心为所缘法】 p0354 品类足论六卷五页云:心为所缘法云何?谓若意识及相应法,以心为所缘;是名心为所缘法。...(经名)法华经二十八品中第二十八品之名。法华之终,普贤菩萨由东方来,于末世之行者劝发法华也。...(书名)又曰天亲摄论。五摄论之一。谓世亲所著之无著摄论,释论也。有三译,陈真谛译十五卷,曰摄大乘论释。隋笈多...【意名不成证】 p1209 成唯识论五卷八页云:又契经说:思量名意。若无此识;彼应非有。谓若意识现在前时;等无间意...(术语)谈诸法实相圆融之理。金光明玄义上曰:法性之圆谈。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...佛说三十五佛名礼忏文...
原文: 鳏寡孤独,贫穷患难,所在皆有,何不周济。而乃汲汲于不相关涉之异类,其缓急轻重,不亦倒置乎哉。 答曰:子...
一信之后,更不再疑。为什么要讨论这个问题? 一信,在无量劫的永不休止的轮回当中,我们从来没有过这一信,这一信...
【疏文】 承上殊因妙果,正由念佛至于一心,则念极而空。无念之念,谓之真念;又念体本空,念实无念,名真念也。生...
一、迎请法宝须知 1.迎请法宝者,须生大恭敬心、感恩心,作难遭想,根据自己的需要恭请。 2.佛经非藏品,若束之高阁...
慢恃己于他,高举为性;能障不慢,生苦为业。 这个恃就是仗恃,仗恃自己尊胜的地方,对他人产生贡高,产生轻举为体...
佛法利益,非凡情所能测度。彼愚人唯知以医药治病,及祷神祈鬼求愈者,皆所谓担麻弃金背道而驰之流类也。汝以一病,...过去,佛陀曾在波罗奈国的鹿野苑弘法。一日,佛陀于入城托钵的途中,在祠庙边遇到一位内心起了贪念的比丘,佛陀告诉...问: 为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大安法师答: 恭敬别人就不要太在意对方的态度了,首...
瓶中无水
【佛光大辞典】
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为“自体相薰习”之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四...
一捷夫
纳婆钵奢弭
一俱胝
大天五事妄语
弹指
以无量门正为开示道真是道
心为所缘法
普贤菩萨劝发品
世亲摄论
意名不成证
圆谈
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

放生与救济贫苦患难者哪个重要

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