又作业障病。指由宿业所感之疾病。因宿昔之恶业而感恶疾、痿困于床,苦楚万般,求生不能,求死不得。此乃罪过之所招,殃咎之所引,非药石所能治愈。惟须忏悔业障,读诵书写经典,供养赞叹诸佛菩萨,布施法界众生,以其功德消业除病。[灌顶经卷十、卷十二、杂谈集卷七(无住)] p5499
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(人名)Prajādeva,高僧名。译曰慧天。见求法高僧传上。...悉昙字 (ga)。又作誐、伽、[口*卉]、我。悉昙体文三十五字中牙声之第三,五十字门之一,四十二字门之一。瑜伽金刚...【时差别有多种】 p0917 瑜伽五十二卷十五页云:此时差别、复有多种。谓时、年、月、半月、昼夜、剎那、腊缚、...咒名,此咒可除禅定之垢,却障道之罪,诸魔邪鬼悉能灭之。[七佛所说神咒经卷一] p4178...维摩经方便品对人身之无实有十喻:一是身如聚沫,二是身如泡,三是身如焰,四是身如芭蕉,五是身如幻,六是身如梦,...【断律仪】 p1415 俱舍论十四卷五页云:静虑无漏二种律仪,亦名断律仪。依何位建立?颂曰:未至九无间,俱生二名断...(界名)又曰喜见城。帝释天之宫城也。在须弥山之绝顶。优婆塞戒经一曰:三十三天有一大城名善见,其城纵广满十万里...(杂名)牛肉也,言牛肉则显,故曰玉柔。出于冰揭罗童子经。...【四种身系】 p0429 入阿毗达历论下一页云:身系有四种,谓贪欲身系,瞋恚身系,戒禁取身系、此实执身系。欲界五部...乃纯一无杂之最上乘禅。亦即顿悟禅。禅宗正脉卷二(卍续一四六·二七下):“僧辞,师问:‘甚么处去?’曰:‘诸方...(譬喻)譬声闻缘觉之二乘。大品般若经十五曰:须菩提!譬如狗不从大家求食,反从作务者索。须菩提!当来世间善男子...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...佛说疗痔病经...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
佛法对生命的观察,是一种无量生命的观念。我们在经典上看到佛陀对生命的描述,是说我们生为一个有情众生,已经经历...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法之时,常随弟子有千二百五十人。当时,城中有一位大富长者的夫人产下一男儿,名为金财...不少孩子会被老师说成是笨小孩,家长为他们担心,他们自己也因此觉得自己不如别人,对未来失去了信心。 其实,不要...
我们修净土法门的人,对现在的生存状况更要有种敏锐的觉知。无论是像今年的雪灾呀、地震呀、冰雹呀,我们都要把它看...隔壁的刘某吆三喝四,呼朋唤友,赌牌下馆子,拉帮结派,横行乡里。有一次,他赌博输了钱,就独自一人来到后山,以除...
在早晚功课和日常佛事当中,有几样法器比较常用,其持用的姿势可概括为:对口引磬,合掌木鱼,照面铛子,平胸铪子,...
孝道在我们中国固有文化中,是极为重视的一种德行,所谓:百行孝为先。 但现今社会,儿女长大后,有能力的都离家自...佛教所说的三乘:即三种交通工具,比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门。 (一)就众生根机之钝、中、利,佛...
业病
【佛光大辞典】
| 上篇:业风 | 下篇:业处 |
【二种所对治义】 p0033 显扬二十卷六页云:复有二种所对治义。一、解脱门所对治。谓分别相愿。二、到彼岸所对...
般若提婆
哦
时差别有多种
乌耆帝
维摩经十喻
断律仪
善见城
玉柔
四种身系
一味禅
痴狗
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】最上乘论

生为一个人,先求认命再求开创

取之不尽的二枚金币
找对自己的位置

「厌离」为我们的心加了保护层
打猎的果报

【图】佛教常用法器的持用姿势


净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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玄奘大师
大安法师
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圣严法师
憨山大师