谓至极究竟之果，如大乘之佛果、小乘之无学果。又称无上涅槃之极果，即指佛之正觉，乃因位修行之结果。大乘义章卷八（大四四·六三四下）：“无漏极果，所谓尽智及无生智。” p5478
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三界中的一切境界和事物都是由心所造的。...（杂名）阿修罗王与帝释天战斗之场也。...【计我论】 p0867 谓外道等、作如是计：有我、萨埵、命者、生者、有养育者、数取趣者，如是等、谛实常住。彼如...（饮食）欲界天之食物须陀味也。起世经七曰：四天王天，并诸天众，皆用彼天须陀之味。（中略）欲食时，即于其前有众...梵名 Pīlusāra 之音译。意译作象坚山。或谓婆字系裟字之误。据云此山之神作象形，故译作象坚。据大唐西域记卷一所...【诸蕴次第】 p1348 杂集论二卷十五页云：问：何故诸蕴如是次第？答：由识住故。谓四识住及识。又前为后依故。如其...简称药师佛，是东方净琉璃国的教主。此佛在行菩萨道时，曾发十二大愿，其中第七愿，愿成佛时，若诸有情，众病逼切，...（术语）欲界所属之禅定也。然欲界为散地不当有禅定，谓欲界定乃未至定之异名，是一义也。或谓欲界虽为多分散心，亦...（名数）有四种：一行四依，二法四依，三人四依，四说四依也。...【不可保性】 p0329 瑜伽八十六卷一页云：寿量未满，容被缘坏，非时而死；故不可保。...又作修德性德、自性得人功得。依修习而得，称为修得；无始以来自性本有，称为性得。性习之二性、性净方便净之二种涅...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...（弘化社32分本）...佛说盂兰盆经...
千万不可怕死，怕死则仍不能不死，反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故，佛虽具大慈悲，亦无奈不依佛教之众生何...一、在家戒以五戒为根本 说到佛教戒律，主要有两种：一是出家戒，二是在家戒。出家戒是为出家众制定的相应戒律，如...
禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字，在我们修行方面，止观很重要，念佛也好，参禅也好，打坐用功都离不开止观...你想过吗：在这个世界的每个角落，每个时候，包括你现在所处的地方，完全充满着地藏菩萨的化身和他的稀有传奇事业。...
我们修念佛法门，有没有秘诀？印光大师这样告诉我们，如果有人说：我有一个念佛的秘诀，单独传授给你。他说这个肯定...现在科技文明发达，电脑普遍运用于我们日常生活中，电脑虽然能够收纳种种信息，用各种方程式来说明事物的千变万化，...问： 法师慈悲，请问对生活忙碌，想发心修行的在家人，应用什么方便，又有次第的方法，来修学佛法，请法师开示？ 衍...
自古以来，百姓将每日的必需品柴米油盐酱醋茶称作开门七件事。那么修行者日常生活中也有七件事不可或缺： 1、发愿 ...
极果
【佛光大辞典】
| 上篇：极位 | 下篇：极迥色 |
【涅槃】 p0931 瑜伽四十五卷四页云：又诸菩萨、观一切行、先因永断，后无余灭；其余毕竟不起不生。说名涅槃。...
三界唯一心
修罗场
计我论
天食
比罗婆洛山
诸蕴次第
药师琉璃光佛
欲界定
四依
不可保性
修得性得
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
欲生净土不得怕死
戒律与生活
做到这二十五法，就能开发禅定和智慧
略举地藏菩萨十大利益
念佛的秘诀与方法
心的比喻
忙碌的在家人应如何修学佛法
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师