诵经礼忏之略称。诵经有种种功德，礼忏可消除罪业，故为佛教徒常见之修行方式。今谓出家人专以替信徒诵经礼忏为业者，称之为赶经忏。 p5558
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【不定聚】 p0318 集异门论四卷五页云：云何不定聚？答：除五无间业，余有漏法及无为。...(一)瞻波，梵名 Campā，巴利名同。意译无胜。位于中印度吠舍离国南方之古国。又作瞻婆国、瞻匐国、瞻卜国、詹波国...（术语）谓金胎两部之大日也。大日如来虽为理智不二之法身，而其智之妙用与理之妙用，别附名称。金界之大日，住于智...禅林用语。喻指云门宗风之艰深玄奥，非寻常人所能理解。云门曲原为我国古乐曲之名，曲调艰深，歌者难咏唱，闻者亦难...【实我虽无得有亿识等事】 p1273 成唯识论一卷五页云：实我若无；云何得有忆识诵习恩怨等事？所执实我、既常无变；...上句以金刚童子之怒目，形容人之威势；下句以菩萨之慈祥容貌，形容人之慈善。金刚现怒目身以降伏恶人，菩萨则现慈眉...（术语）又曰来迎引接愿，圣众来迎愿，现其人前愿。弥陀如来四十八愿中之第十九愿，念佛行者到临终时。弥陀如来愿与...五代宋初之僧。籍贯、生卒年均不详。为云门文偃之法嗣，居于岳州巴陵（湖南岳阳）新开寺，故称巴陵颢鉴。善辩，有“...（术语）为十二支中无明行二能引支引起之识，名色，六处，触，受之五支也。...子题：多宗不重受戒、成宗开重受戒 行事钞·随戒释相篇：“（一、 多 宗不重受 ）依萨婆多宗，戒不重发，亦不重受，...谓七种所往。即：地狱趣（梵 narakagati）、饿鬼趣（梵 preta）、畜生趣（梵 tiryagyoni）、人趣（梵 manusya）、神...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...大乘离文字普光明藏经...问：六祖惠能大师有一个偈子，本来无一物是其中的一句，时常被人引用，请师父为我们说明它的精义。 师：凡是读过《...从现象上来讲，从缘起上来讲，就是因为我们以前没有修身口意，所以现在要修理修理你的嘴巴，随便说话不可以，你要加...
无我是佛教的核心思想之一，是佛教判断真理的标准，也是佛教区别于其它宗教、哲学的重要理论。不过，作为一种学说体...
为什么有生死轮回？其实是自己创造出来的！ 我们本来是清净本然，我们内心当中本来没有烦恼，本来没有罪业，本来没...心理学家说： 我们一定要了解别人的立场，人与人之间会冲突、会不愉快、会争执，是因为我们没有站在对方的立场。如...
首先要粗衣淡饭，知足常乐。不重金银名誉，因而无争能静。以清淡无争的生活去降低自己的欲望、贪念、妄想。心要长存...
诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。善知识！莫闻吾说空，便即著空；第一莫著空...
我们再看第七意识蕅祖的批注： 此之意根，从无始来，内缘第八识见分，虚妄执为实我、实法，故名为末那识。 意根是指...
经忏
【佛光大辞典】
| 上篇：经题 | 下篇：经变 |
（术语）三藏之一。类集一切之论部，谓之对法藏。诸论之通名也。【又】（书名）世亲所造之俱舍论也。梵名，阿毗达磨...
不定聚
瞻波国
两界两部大日
云门一曲
实我虽无得有亿识等事
金刚怒目菩萨低眉
临终现前愿
颢鉴
所引支
戒法重受通塞
七趣
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
圣严法师《本来无一物》
定时定量定课坚持不断
「无我」的定义及其意义
为什么会有生死轮回
慧律法师：要站在别人的立场着想
骂我们的人，才是真正的善知识
妙性本空无有一法可得
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师