(718~788)唐代僧。夏州朔方(陕西横山)人,俗姓王。讳潜真。开元二十六年(738)隶名于本城灵觉寺,翌年受具足戒,研习律论。曾参与仁王般若经、大集大虚空藏菩萨所问经、文殊师利菩萨佛刹庄严经之翻译。贞元四年寂于京师兴善寺,世寿七十一。著有文殊师利菩萨佛刹庄严经疏三卷及菩提心义、发菩提心戒、三聚净戒、十善法戒各一卷。[宋高僧传卷五、贞元新定释教目录卷十五] p5574
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(物名)香名。慧苑音义上曰:鸡罗,具云鸡萨罗,此云花叶也。多摩,具云多摩罗,此云天花也。谓此香天上花叶所作。...Zhaochengzang 1933年首次在山西赵城县霍山广胜寺发现。该藏系金代民间劝募,在山西解州(治所在今山西运城西南...【死想与无常想差别】 p0620 大毗婆沙论一百六十六卷五页云:问:死想亦通无漏;云何圣道作死行相耶?答:死为...(杂语)法华经化城喻品说,有导师欲率众越五百由旬之险难至宝处,恐众疲倦而还,遂方便于三百由旬之中途作一城,暂...就布施言,施者、受者和所施之物,谓之三轮,行施后,此三轮相,不存于心,名三轮体空。...林邑八乐之一。又作发头、拨头、钵头。此舞乐之由来,据通典卷一四六载,拨头舞乐出于西域,因胡人被猛兽噬,其子求...(术语)行位三道之一。声闻乘自一来向至阿罗汉向究竟,断三界修惑之位也。又菩萨乘十地之间断俱生起之烦恼所知二障...(?~600)隋代人。曾任晋王府祭酒。博识多闻,学贯佛儒。著有“通命论”二卷,书中揭示儒家学说中隐含有三世因果...【郁多罗僧】 或郁多罗僧,此译上着衣,即七条也。南山云:七条名中价衣。从用云入众时衣,礼诵斋讲时着。若受...结是烦恼的别名,因烦恼能为害智慧,故喻之为贼。...(术语)五戒之一。淫欲之邪行也。见俱舍论十六。...百法明门论...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
万法唯识,意思就是说:生命的本质不是上帝创造的,也不是自然而有的,是由各人业力来决定的,而业力也是我们内心所...
怎么开发智慧呢?钝根、无读诵性的人,闻地藏菩萨的名号,见地藏菩萨的像,就以他的真诚心,恭敬地向地藏菩萨陈白。...人,生而不平等。 在历史上,有很多人穷究一生的研究,然后,想要为这个问题,提出一个圆满的答案。但唯有佛陀人人...
临终助念是件好事,好事要好办,要按印祖撰述的《临终三大要》及鉴定的《饬终津梁》中讲的助念规则,如理如法地去做...为了充分发挥心药作用,31个心你必须知道,这就是开心、放心、专心、粗心、细心、忘心、记心、好心、救心、强心、富心...
【善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿远离杀生。即是施与一切众生无惊无怖。令诸众生不生忧苦。离毛竖畏。由此善根速得...我们经过理观跟事修的修学,怎么知道自己有进步呢?可以从三方面来检查自己。 【大】:什么叫大呢?就是绝待圆融,...
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。《般若波罗蜜多...
义璋
【佛光大辞典】
| 上篇:义福 | 下篇:义褒 |
【曾习同行相应】 p1198 杂集论五卷十七页云:又有曾习同行相应。谓诸异生所有心心所、及有学无学者一分心心所。一...
鸡罗多摩
赵城藏
死想与无常想差别
三百由旬
三轮体空
拔头
修道
徐同卿
郁多罗僧
结贼
欲邪行
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

如果你愿意调整,你的命运就能够改变

如何开发智慧增强记忆力
慧律法师《包容异己》

临终助念要避免「瞎张罗」
人体自身拥有的31味心药

远离杀生,能令你恶的果报消失
三方面检查自己是否有进步


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
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憨山大师
绍云老和尚
智者大师
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