(365~435)东晋僧。庐山十八贤之一。颖川人,俗姓陈。幼时出家,入慧远之门。广通经律,通达老庄,志节高洁,言行相合。以念佛三昧为念,常恒不绝。义熙十四年(418),豫章太守王虔曾入山谒之,奉为山中之主,继慧远之席。元嘉十二年入寂,世寿七十一。[佛祖统纪卷七] p5638
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(术语)法华经所说五种法师行之一。对文曰读。正心端坐,目睹经文,口宣句读也。...(术语)言于此世造善恶之业于二生以后得其果报也。...【所通达】 p0738 杂集论三卷四页云:云何所通达?几是所通达,为何义故,观所通达耶?谓转变故、随闻故、入行...垢有三种,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,毁犯如是尸罗学处,由此有智同梵行者,或于聚落或閑静处见已,作如是言,...如来的别名,即乘真如之道去成正觉的意思。...【增上缘性】 p1316 俱舍论七卷四页云:如是已释所缘缘性;增上缘性,卽能作因。以卽能作因为增上缘故。此缘体广,...(一)意即卑贱下劣之位。指下贱之凡夫位。道宣之净心戒观法卷下(大四五·八二六下):“薄地凡夫臭身隔陋,果报卑劣...(术语)一切有情之住处。有净土秽土等之区别。...(经名)一卷,赵宋法天译。说六道相之偈颂也。与六趣轮回经类似。...亦名:叹身索供戒释名、向女叹身索供戒释名 子题:索供 资持记·释释相篇:“名中,境过一一须分。 索供 者,诱调前...六因者,一能作因,二俱有因,三同类因,四相应因,五遍行因,六异熟因。 一、能作因 一切有为,唯除自体,以...佛说三十五佛名礼忏文...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...准提咒持诵仪轨...每个人都想在人生旅途中一帆风顺,比如钱财不缺、家庭和睦、健康长寿等等,但是很少有人能事事如意。很多人都相信命...
世间上,皈依人多,吃素人少;受戒人多,持戒人少;杂乱心多,念佛心少;既然大家是修行人,那就必须把三少转为三多...王太太觉得觉得自己的命不好,老公没本事不会赚钱,儿子不学好,经常惹是生非,娶个媳妇也不勤快,还得自己做饭伺候...
佛告普广菩萨:未来世中,若有善男子、善女人闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越...有一位老人,一生靠修鞋维持生活。他的修鞋摊安置在当时美国的波士顿法院门外的大街上。每当法院开庭,他总是收起鞋...
现在有许多人因为觉得佛门是劝人向善的,所以愿意皈依三宝。但由于对佛法的不了解,所以知见上也有一些误区。 比如...
2013年4月25日,中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、黄梅四祖寺方丈、五祖寺方丈、...
同样的修行者,有五种的心态,决定你五种的果报: 第一种人:他修善的时候,他为了搏取别人的恭敬。这种人大概来生...
道炳
【佛光大辞典】
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全一卷。南朝刘宋傅亮撰。本书在我国已散轶,日本京都之青莲院犹存有镰仓中期之古写本。傅亮(374~426)乃南朝宋时...
读经
后报
所通达
垢
如去
增上缘性
薄地
国土
六道伽陀经
叹身向人女索欲供养戒释名
六因
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
积德行善才能改变命运

摄心的先决条件是什么
口善心不善,枉把弥陀念

恭敬赞叹地藏菩萨,即得超越三十劫罪
修鞋老人仁心保罪犯,感得法律施缓刑

不了解佛法的人对皈依的误区

净慧长老追思荼毗法会在湖北黄梅四祖寺举行


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚