禅林用语。指文字、语言一如葛藤之蔓延交错,本用来解释、说明事相,反遭其缠绕束缚。此外,又指公案中难以理解之语句;更引申作问答工夫。玩弄无用之语句,称为闲葛藤;执著于文字语言,而不得真义之禅,称为文字禅,或葛藤禅。碧岩录第三十一则(大四八·一七一中):“古人葛藤,试请举看!”此外,出曜经卷三中,以葛藤比喻烦恼。[古尊宿语录卷六睦州和尚语录、正法眼藏葛藤章] p5595
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(物名)转轮王感得之宝器,王游行之处,必自前进,而制伏四方者也。有金银铜铁四种,故分金轮王乃至铁轮王之四等。...又作受接。天台宗之教义,于通教或别教之修行者中,凡资质能力优越之利根者,依据佛陀点示指引,得以引发其自身过去...【四寻思】 p0420 瑜伽三十六卷二十二页云:云何名为四种寻思?一者名寻思,二者事寻思,三者自性假立寻思,四者差...(名数)一阏迦,二涂香,三华,四焚香(又曰烧香),五饮食,六灯明也。此六种如其次第表布施,持戒,忍辱,精进,...禅林用语。丛林中,特指于库院里,典座等为大众之说法。 p3990...【无三自性所有过失】 p1089 瑜伽七十四卷三页云:问:若无遍计所执自性;当有何过?答:于依他起自性中,应无名言...(堂塔)纳宝箧印陀罗尼之塔也。经中说其功德曰:造像作塔者,奉安此咒,即成七宝所成之塔,即是奉藏三世如来全身舍...【圣法圣暖圣见圣忍圣欲圣慧差别】 p1228 大毗婆沙论四十五卷五页云:问:圣法、圣暖、圣见、圣忍、圣欲、圣慧、有...阿难陀言。云何智者于处善巧?佛言。智者于十二处。如实知见。是处善巧。谓如实知见眼处、色处、耳处、声处、鼻处、...密宗行者于供养本尊时,先供养涂香、花、烧香、饮食、灯明等五种,称为别供。供已,更以印明行普供之法,从此印明生...位于京都市南区唐桥。乃日本废寺。属净土宗西山派。创建于桓武天皇延历十五年(782)。隔朱雀大路与东寺(教王护国...楞伽阿跋多罗宝经...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...般若波罗蜜多心经...
我们前面不断地在谈一个宗,不是专指禅宗。宗是指心。 那个向上一著,那你得到了念佛三昧,能念和所念打成一片的时...
母亲打来电话,颇为伤感:我们村里的人说你好瘦,人又显老,都是因为吃素 母亲为此哽咽起来:我的女儿啊,你总是吃...
当尊者阿姜曼住在清迈的时候,生了好几次病。如果依赖传统的药品和医生,他可能早就过世了,总之,那就是他所说的透...
佛世时,有一位富家子弟,名叫因儒童。他结婚那天,请了许多婆罗门参加婚礼。早晨太阳还没有升起时,佛对阿难说:现...
五蕴就是我们的色受想行识五蕴,这五蕴,蕴就是覆盖的意思,就是我们本有的佛性,就被这个色受想行识身心的虚幻的境...问: 师父您出家的时候家人反对吗? 慧律法师答: 反对,非常反对,最主要的是,他们不是很了解。 生命还是要掌握在...
夫学般若菩萨,起大悲心,发弘誓愿。精修三昧,誓度众生。不为一身,独求解脱。 放舍诸缘,休息万念。身心一如,动...
如果你把人生看成是真实的,什么都是真的,真的有某些人,真的有些事情,虽然你发了出离心也发了菩提心,那么你不认...
葛藤
【佛光大辞典】
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凡二卷。传为唐代善无畏抄录。此书列胎藏界曼荼罗诸尊之图像。全称大毗卢遮那成佛神变加持经中译出大悲胎藏生秘密曼...
轮宝
被接
四寻思
六种供养
韦驮天上堂
无三自性所有过失
宝箧印塔
圣法圣暖圣见圣忍圣欲圣慧差别
智者于处善巧
总供
西寺
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

净业若成,则禅宗自得

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五蕴炽盛苦来得太厉害
师父您出家时家人反对吗

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大安法师
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